المشاركات

عرض المشاركات من فبراير, 2017

كل حتة في مصر فيها ثورة بس لوحدها و عكس بعضها لذا فان مجموع ثورات المصريين=0

كل حتة في مصر فيها ثورة بس لوحدها و عكس بعضها لذا فان مجموع ثورات المصريين = 0

قد تكون العلقة في اول خدمة الغز فليس كل من في الحبس مظاليم مثلك

صورة
زمان كان "اخر خدمة الغز علقة" و هذا كان مثل على تخلص الغزاه من حلفائهم بطريقة مهينة
اليوم اصبحت العلاقة بين الغز و خدامهم اكثر تطورا يعني ممكن مثلا تكون اول خدمة الغز علقة يتم من خلالها مرمطة الانسان و كسر نفسه ليصير خادما منعدم الكرام ثم يبدأ في خدمة الغز او تكون العلقة هي كشف الهيئة الضامن ان المتقدم لوظيفة الخدمة وضيع النفس 
او ان تكون العلقة في منتصف طريق الخادم لخدمة الغز بهدف تنجيم الخادم او ليكون الخدم المضروب عبرة لان ضرب المربوط يخيف السائب و يثبت الغز من خلال العلقة  انهم مستعدين للتضحية بأي خادم بلا ثمن او ليكون الخادم كبش فداء و يظهر الغز بمظهر عدم التستر على الفساد و احيانا يكون خادم الغز هو اصلا راغبا في علقة لكونه انسان مصاب بالمازوخية "مرض نفسي صاحبه يتلذذ بالألم"
كما ان الغزاة الجدد مجرد بلطجية ضعفاء اغرتهم "صياعتهم" بتوهم الاستئساد على مجتمعات ضعيفة او انهم كانوا خدم سابقين لغزاة سابقين استخلفوهم على تبوير الارض و حراسة تخلفها و ربما هم لذلك لم يعودوا حتى قادرين على تطبيق نظرية "سيف المعز و ذهبه" فنفوسهم تبخل عن منح الذهب لخادميهم…

تحرير المرأة من جماعات "آكلي وشوش البشر"

صورة
البنت على اعتاب تأسيس اسرتها تضع نفسها و زوجها تحت مقصلة التقليد الاعمى و تغييب العقل و رفع راية "الناس تاكل وشنا" لغاية ما تلاقي نفسها حولت بيتها الى فخ محكم لها قبل زوجها ثم تتحول المرأة الى زومبي يسعى لنشر فشله في كل الاسر المحيطة بها تحت تهديد انهم لو ماسمعوش كلامها الناس هتاكل وشهم صحيح هي فصيلة" آكلي وشوش البشر" فيها نساء و رجال لكن الاغلبية العددية في تلك الفصيلة من النساء و قيادات الفصيلة من اصول نسائية و حارسات الفصيلة ايضا من اصول نسائية
و طبعا لأن الوقاية خير من العلاج فلازم كل واحد مننا يحمي وشه من التآكل حتى لا يتحول الى زومبي يتغذى على وشوش الاخرين
كيف تحمي وشك من التآكل ؟ بانك تركب وش غير قابل للافتراس
ازاي ؟ 
كل ما تقدم على خطوة في حياتك كبيرة او صغيرة اسأل نفسك اذا كان القرار يخصك و ناقش شريكك ان كان القرار مشترك اهم سؤال و اول سؤال "انا بعمل كده ليه؟ او احنا بنعمل كده ليه؟" فاذا كانت الاجابة "علشان الناس متاكلش وشنا" فاخرج الى الناس بدون وش و اعمل اللي انت شايفه صح و بعد معارك صغيرة و قصيرة جدا سيتم تداول اسمك بين فصيلة "آكلي و…

رخصة السلاح الفردي ربما تقلل من خطر الارهاب

اعتقد ان التوسع في تسهيل حصول المواطنين على تراخيص السلاح ربما يكون جزء من حل يجعل المواطن في مركز مكافئ للبلطجي و الارهابي و لا يجعله لقمة سائغة في يد كل من يريد تهديده بالذبح

اهم بنود الخط الهمايونى بشأن المواطنين المسيحيين في الدولة العثمانية

كلمة (همايون) هي كلمة فارسية معناها (طائر وصل إلى أعلى المراتب) لذلك كان يطلق على السلطان العثماني (الباب الهمايوني)
كلمة (خط) تعني الطريق الذي سيتم السير عليه،
وكانت تطلق على المراسيم أو القرارات أو الفرمانات التي يصدرها السلطان العثماني
و عبارة الخط الهمايوني في مجملها معناها: الفرمان العالي الصادر من السلطان

في عام 1856 في يوم 18 فبراير اصدر سلطان الدولة العثمانية "عبد المجيد" مجموعة قرارات في فرمان عرف باسم "الخط الهمايونى" من أجل عمل مجموعة من الإصلاحات لتنظيم الحياة الإجتماعية بين المسلمين و المسيحيين و تنظيم بناء دور العبادة في كل الولايات التابعة للدولة العثمانية  أهم ما تم النص عليه في فرمان الخط الهمايوني تلك البنود
1-المساواة بين كل مواطنين الدولة العثمانية في كل الحقوق و الواجبات .  2-ينتخب بطاركة (رؤساء) الكنائس من كل الملل وتكون فترة انتخابهم حتى مماتهم ولا يحق لاحد نزع سلطة البابا إلا من كنيسته على وجوب ابلاغ الباب العالى باسم البابا الجديد في كل مرة .  3-السلطان شخصيا و فقط له الحق في ترخيص بناء وترميم الكنائس و المقابر الخاصة لغير المسلمين .  4-اعفاء الكنائس…

ليس الصنم الاخير و لا الصنم الكبير و الاصنام قبله و بعده كتير

صورة
احنا كمجموعة ناس عندها وعي ثوري مختلف اللي كنا خايفين ان بلحه يعمله عمله و خلاص و بالتالي احنا زينا زي الشعب ما بقناش مسئولين اننا نحذر حد و لا نفوق حد اللي بيحب بلحه يشربه انا مش عايز حد يحصرني في دور الزملكاوي اللي بيدورا عليه علشان يكيدوه بنجاح فلان او علان و كمان توعية المدمنين بتزود طاقة العند و بتنشط غدد كيد النسا عندهم و بالتالي بتزود مرضهم و بتاخر علاجهم بلحة ليس الصنم الاخير و لا الصنم الكبير و الاصنام قبله و بعده كتير

الامل ليس التغزل في نصف الكوب الممتلئ

صورة
الامل ليس التغزل في نصف الكوب الممتلئ
بل تصور لاصلاح او استبدال الكوب المكسور

الغشيم المتعافي

صورة
مشكلة الغشيم المتعافي انك ما تقدرش تتواصل معاه عقليا و لا هو نفسه بيحاول يشغل دماغه غير لما يكون حيله مهدود فاذا كان الانسان العقلاني اللي دماغه مدربة على الشغل بدون شد عضلي بيكون عقله في اضعف حالاته و هو حيله مهدود فما بالك بالغشيم المكسور الروح و الجناح لما يحاول يشغل دماغه لاول مرة لفترة مؤقتة و محدودة و بدون خبرة و لا تدريب على تشغيل الدماغ

يتفق النقيضان على نبذ التعايش

صورة
يتفق النقيضان المتطرفان على شئ واحد هو محو الالوان الاخرى من اللوحة ليستمتعا بالصراعات التي تحق لهما ذواتهما و يجدان فيها انفسهما اكثر مما يجدانها في الحياه الطبيعية متعددة الالوان و المباهج اتمنى ان ندرب اعيننا على الاستمتاع بكل الالوان بدلا من ان تكون الالوان مجرد عبء على وعينا نتمنى زواله لتكون الصورة مريحة

عصام الحضري مش طماع بس الجمهور اهبل

صورة
عصام الحضري مش طماع بس الجمهور اهبل
هو بيلعب ويقبض واحنا نشجع وندفع
لذلك انا قررت ما اشتغلش جمهور تاني
انا اعتزلت الجمهرة

طب النبي و دولة النبي ابناء عصر النبي

نحن اليوم نريد و نحلم ان نعيش في دولة المانيا و دولة اليابان و دولة السويد و سويسرا و استراليا و جنوب افريقيا و ماليزيا او نلحق بقطار دولة الهند تلك هي الدول التي يحلم الناس بالهجرة اليها و العيش و لو مواطنين درجة تانية فيها او حتى زيارتها و يا سلام لو اقيمت تلك النماذج في بلادنا في يوم ما الرسول حمل الرسالة الالهية للبشر اجمعين و اي تطبيقات في عهد النبي تطبيقات تخص عهد و ظروف و بيئة النبي نعم مارس النبي السلطة كما مارس القضاء كما مارس الحرب كما مارس الطب كما تقتضي ممارسة زمانه و اشغال المسلم اليوم بمعلومات منقولة عن كيف ادار النبي سلطته لا يختلف كثيرا عن اشغاله بمعلومات عن كيف كان النبي يطعم ناقته و كلاهما من الدقائق و التفاصيل التي اهملها رب الرسالة في رسالته و اختزلها اختزالا شديدا او اهملها بوضوح في قصص انبيائه و رسله حتى بعض ما ورد في القران بنصوص صريحة كمعالجة تطبيقات لزمن و بيئة النبي تعامل معها عمر بن الخطاب بعد بضعة عشر شهر من وفاة النبي على انها نماذج لتعليم التشريع و ليست تشريعات ملزمة متجاوزة حدود الزمان و المكان و لكن المتاخرون اعتبروها ملزمة و م يلتزموا بها و كل جيل يريد…

التسميات

عرض المزيد