المشاركات

عرض المشاركات من مايو, ٢٠١٠

خواطر عن الجريمة و القانون و السياسة و الاخلاق

خواطر عن الجريمة و القانون و السياسة و الاخلاق بقلم : محمد سعد حميده نظرية مفيدة درستها وقت ان كنت طالبا في اولى حقوق في مادة علم تفسير الاجرام كانت النظرية لعالم اجتماع ايطالي يدعى "دي تيليو" مفاد النظرية ان المجتمع اي مجتمع فيه عدة فئات فئة من النبلاء الذين لا يمكن ان يرتكبوا اي جريمة مهما بلغت بهم الضغوط اي انهم حتى لا يلجئون للجريمة الداخلة تحت عنوان الضرورة و مثلهم كركاب سفينة غارقة عددهم الف مثلا و يوجد قارب نجاه لا يتسع الا لعدد محدود و ليكن 50 فان هؤلاء النبلاء لا يمكنهم الدخول في صراع و السعي لاغراق الاخرين من اجل النجاة بارواحهم كما ان هؤلاء النبلاء لا يمكنهم ارتكاب فعل اجرامي و لو كان المجتمع يبيحه و يكافئه و يوقع العقوبة على من يخالفه هؤلاء نسبتهم في المجتمع تتراوح بين 2% الى 3% و نسبة المجرم بالطبع الذي لديه ميل اجرامي طبيعي فهو مستعد للسرقة مثلا حتى و لو تلقى تربية حسنة و حتى و لو كان يملك مالا يكفيه و هذا لا يمكن ردعه الا بالردع القانوني و تاكيد رقابة و متابعة الدولة و هيبتها و هؤلاء نسبتهم في المجتمع مثل نسبة النبلاء و نسبة المجرم بالصدفة و هو

تعالوا يا فلاحين نتكلم في السياسة (للفلاحين فقط ممنوع دخول الافندية)

صورة
تعالوا يا فلاحين نتكلم في السياسة (للفلاحين فقط ممنوع دخول الافندية) بقلم : محمد سعد حميده تعالوا يا فلاحين نتكلم في السياسة (للفلاحين فقط ممنوع دخول الافندية) يا محمد افندي السياسة بحرها واسع و احنا ناس غلابة - ده انتم اصل السياسة و الكياسة طيب انا اسال سؤال اعرف منه ان كان لكم في السياسة و لا لا لو الفلاح رايح السوق و الحمار حرن بيعمل ايه ؟؟؟ الفلاحين : فيه ناس بتضربه و تعدمه العافية لكن فيه ناس بتسايسه بس كده ... الفلاح اللي بيسايس الحمار بيفهم سياسة او ممكن لو اتعلم شوية يقدر يغلب السياسيين الكبار الفلاحين : ضحكوا انتم مش مصدقني هو النبي كان بيشتغل ايه و هو صغير الفلاحين : راعي غنم ليه ربنا اختار له الشغلانة دي ؟؟؟ علشان يعلمه السياسة و كل الانبياء تقريبا كانوا لازم ياخدوا دبلوم عملي في السياسة حتى سيدنا موسى اللي اتربى في قصر الفرعون اشتغل 10 سنين في الرعي علشان يتعلم السياسة و انا لو نويت اؤسس حزب حروح بلد بعيدة اقضي فيها يومين في رعي الغنم الفلاحين : ازاي بس ده بتوع السياسة بيقولوا كلام صعب لان بتوع السياسة مش بيفهموا في السياسة لو كانوا بيفهموا في السياسة كانوا اتكلموا كلام عا

الاصلاح السياسي بين الثورة و التربية و الجهاد المدني

صورة
الشغل الشاغل للمصلحين في امتنا هو التفكير في مخرج من الازمات السياسية المتمثلة في وجود حكام مصالحهم في تضاد تام مع مصالح شعوبهم يرى البعض ضرورة الحل الثوري على اعتبار ان السمكة تفسد من راسها و ان الراعي اذا استقام استقامت الرعية و يرى اغلب انصار هذ الرؤية انها للاسف غير ممكنة حاليا لان الشعوب خاملة و غير قادرة على تحمل تضحيات الثورات و يلقون بعبء الفساد الموجود على سلبية الشعوب التي استكانت استكانة الشاة لذابحيها و غاب عن اصحاب هذه الرؤية كيف تتحول هذه الشعوب السلبية من وجهة نظرهم الى اسودا اذا ما تعرضت بلادها لاحتلال اجنبي و يتقدم العشرات من الشباب يوميا لتنفيذ عمليات استشهادية ليس لها نظير الا في شعوب المسلمين فكيف نتهم امتنا بالسلبية و من يكون ايجابيا اذن اذا كانت امة الاستشهاديين امة سلبية خاملة خانعة و يرى بعضنا اهمية الاصلاح من اسفل عن طريق التربية و اعادة تاهيل الشعوب و هو الحل المطروح منذ 110 سنة بقوة على يد الزعيم مصطفى كامل و اكتسب هذا الحل قوة اضافية بتبني الامام محمد عبده له و توافق الاخوان المسلمين عليه و كذلك الكثير من التيارات الدينية الاخرى بالاضافة الى الشيو

التسميات

عرض المزيد