المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, 2017

ثورة دي و لا انغماس

صورة
انقسم الدواعش في الردود هل من حقها ان تنغمس كما انغمس زوجها باعتبار ان البنت زي الولد مش كمالة عدد وفق نظرية الفيمنست الداعشي ام ان شرعهم وضع قيود على انغماس المراة و لم يساوي بين المراة و الرجل في الانغماس

😢 واضح ان الايام السودة لم تأتي بعد😢

التضامن عبر الـ"social media" سلبي غالبا ايجابي احيانا

صورة
تضامن الدبة الذي قتل صاحبها كان تضامن سلبي قاتل رغم اخلاصه و صدقه لكنه سلبي و مدمر و مهلك و مضرب المثل في الحماقة
هناك انواع اخرى من التضامن السلبي مثل ان تبذل ما في وسعك لاعطاء انسان شئ لا يريده و لا يحتاجه مثل ان توفر رحلة لجائع
ارى ان اكثر اشكال التضامن الفيسبوكي هي من التضامن السلبي الذي يدخلنا معارك كلامية ربما نخسر فيها الكثير من العلاقات دون ان نقدم للقضية التي نتضامن معها اي نقطة دعم تحتاجها و تنتفع منها تلك القضية ان لم يكن تضامنا السلبي قد يضرها احيانا
نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي "social media" قدموا كثير من اشكال التضامن الايجابي الداعم في كثير من الحالات الفردية و العامة و تلك دعوى لمراجعة طرق تضمنا و تقييمها قبل و بعد و اثناء التفاعل حتى لا يكون التضامن سلبيا دائما
و هناك ايضا شكل التضامن الصفري الذي لا تقدم فيه اي دعم لقضية ما سوى الصمت الذي يميت الجدل العقيم و السلبي و في تلك الحالة رغم ان الصمت هو لا فعل و يساوي الصفر لكن المجهود المبذول فيه و النتائج المتحققة عنه افضل كثيرا من التضامن السلبي
ارى ان الفيس بوك و مواقع التواصل الاجتماعي "social media" عم…

انزل ارض الواقع لنرى كيف ان "محدش بياكلها بالساهل"

صورة
اقول له : سفاح و جاهل و يقود بجنون في الاتجاه الخطأ يرد قائلا: خلينا نتكلم كفنيين و بشكل موضوعي انه يغسل يديه قبل القتل و بعده و جهله ليس صفه تخصه لكنه معبر فيها عن الاغلبية من اهلنا و لماذا نظرت الى قيادته بسرعة في الطريق الخطأ و الاتجاه الخطأ و لم تنظر الى رشاقته و خفة حركته التي امتاز بها عن غيره من المجانين ثم التفت الي متسائلا عن دوري انا و امثالي في الاصلاح و التغيير و ترك الابراج العاجية و النزول الى ارض الواقع لنرى كيف ان "محدش بياكلها بالساهل" حوار افتراضي غير حقيقي غير موضوعي و اي تشابه بين الابراج العاجية فهو من قبيل الصدفة البحتة

يسئلونك عن البديل؟ قل مصنع السياسة مقفول

يسئلونك عن البديل؟  قل مصنع السياسة مقفول

حراس التخلف

حراس التخلف اغبياء لكن ميسرون لما خلقوا له  يستأصلون النمو و يستثمرون في الاورام

كوباية الشاي في الاسلام

صورة
انا افهم ان الاسلام هو رسالة تقول عن نفسها انها مرسلة من الله الى البشر بواسطة بشر منهم و مكتوبة بلغة من لغاتهم و في لحظة زمنية من ضمن تاريخهم من شاء ان يؤمن بها فليؤمن و من لم يشأ فهو و شأنه و هذه الرسالة تفترض في نفسها انها عابرة للازمان و الهويات و البيئات و الحضارات لكن البقعة التي انتشر فيها المؤمنون بتلك الرسالة جعلوها رسالة مغلقة لهم و دمجوا عادات ابائهم و تصوراتهم و ظروف بيئتهم في مضمون الرسالة بل جعلوا انفسهم و امزجتهم متن الرسالة و خطاب الله للعالمين مجرد هامش على المتن و زين متفلسفوهم و منظروهم ذلك الدمج بشعارات شكلها حلو " #الاسلام_الحضاري#الهوية_الاسلامية#الحكم_الاسلامي#الدولة_الاسلامية#الفكر_الاسلامي#الفقه_الاسلامي حتى تاريخ شهوات و صراعات الاجداد على السلطة اصبح #تاريخ_اسلامي او #تاريخ_الاسلام" و لان تقاليد الاجداد تم تقديسها و اصبحت دين مقدس غير قابل للتدبر و النظر و الجدل الا بإذن من كهنوت معتمد فقد صار كلام الغائبين قيد على حراك الحاضرين و مانع و كابح للانطلاق نحو المستقبل لذلك لابد من تفكيك القيد قليلا و يظهر التململ في صفوف من قلد و قدس لانه اختنق فتبدأ رحلة …

لقاء اردوغان مع احمد منصور

صورة
في لقاء اردوغان مع احمد منصور في برنامج بلا حدود قال اردوغان ان افضل ايجابيات تعديلاته الدستورية هي منع الاستجوابات البرلمانية التي كانت تعطل الانجاز و كان اكثر معنى تكرارا في اللقاء من كلا المتحاورين هو المؤامرة على تركيا من اعداء الداخل والخارج و كان اردوغان مستاء جدا من اوروبا التي تئوي كل المعارضين الاتراك "اكراد انفصاليين - انقلابيين من جماعة الخدمة" و تتآمر على ديموقراطية و نهضة و وحدة تركيا

الدولة لا تثق بالدولة

رجال الجيش و الشرطة بل و رجال القضاء انفسهم لا يثقون في مؤسسة القضاء و لا في فكرة التقاضي و لا يثقون كذلك في القانون يعتبرون القانون مثل اوضة الفئران الوهمية التي يجب ان يثق بها المواطن القاصر

اللي خلوه يقتل ده لو عاش مرتاح تبقى مصيبتين

صعبان عليا اللي اتقتل و اللي خلوه يقتل اللي خلوه يقتل ده لو عاش مرتاح تبقى مصيبتين

سياسة اردوغان: تعلمن حتى تتمكن

صورة
اتعلمن لحد ما تتمكن
و لما تتمكن اغمز بنص وشك اليمين للاسلاميين حتى يطمئنوا انك علماني كده و كده  لكنك اسلامي من جوة و بتعيط في صلاة الضهر 
و اغمز بنص وشك الشمال للعلمانيين حتى يطمئنوا انك حايش عنهم يأجوج و مأجوج المتطرفين اللي لو صدمتهم ممكن يطلعوا عليكم يفجروكم و تبقوا زي طنطا و اسكندرية و لا عايزين تبقوا زي طنطا و اسكندرية 
لله درك يا ابا بلال تعلمنت فتمكنت فغمزت اخبرني بالله عليك ماذا بينك و بين الشيطان حتى يعلمك كل هذا؟
و من وجهة نظري ان اعظم انجازات اردوغان التي تهمني هو تفريغ التحزب الديني من محتواه الاصولي و حشوه بخليط براجماتي علماني قومي محافظ مما سيكون له اكبر الاثر في نزع فتيل التحزب الديني من المنطقة و الى الابد

تهذيب ديك البرابر و تجديد الخطاب الديني والتنويري

صورة
من آفات انسان ما او ثقافة ما او خطاب ما ان يكون وحيدا محبوسا في دولاب المرايات "ديك البرابر" مثل:  -غني وحيد في بيئة فقيرة  -شيخ يقرأ و يكتب و يفتي و يخطب وحده في نجع بعيد اهله فقراء جهلاء مهمشين - مثقف وحيد و ربما معزول ايضا في بيئة شديدة السطحية   -نمط ثقافة وحيد و راي واحد انطلق من الشيخ الوحيد او المثقف الوحيد او الثري الوحيد في مجتمع راكد فاصبحت كل الاصوات مجرد صدى صوت ورد فعل لهذا الرأي الوحيد وينتج عن ذلك عادة:-  -شخص متكبر في داخله مهما حاول التواضع (التواضع في مفهومه يعني تنازل عن حقه في الاستعلاء بما وهبه الله من امكانيات)   -شخص كاره احيانا لبيئته التي لا توفر له اندادا يتجانس معهم في حين انه مستعد لحرق اي بادرة ندية من الممكن ان تظهر في تلك البيئة الراكدة  -انسان بداخله سخرية مرة و مكتومة و هدامة من كل من حوله تظهر بعضها على طرف لسانه ليضحك بها الناس لكنه لو اخرج نصف ما لديه من سخرية ربما نبذه الناس و كسروا صنمه  - شخص كاره لكل وسيلة اتصال او تواصل من شأنها ان تقضي على احتكاره و مركزيته   لكل تلك الاسباب أرى وجها من الاعجاز القرآني في الاية "( وما كان المؤمنون لينفر…

ما فائدة الازهر؟

صورة
ما فائدة الازهر؟ لو كل مدارس الازهر الاكثر فشلا تم ضمها للتربية و التعليم الفاشلة و الجامعة تحولت الى جامعة عادية في نفس مستوى فشل الجامعات المصرية العادية هل ممكن يحدث شئ سلبي او الاسلام ينقرض مثلا؟ هل تختلف معي ان مستوى اساتذة الشريعة الاسلامية في كليات الحقوق من الجامعات العادية اكفأ كثيرا من اساتذة الشريعة الازهريين؟ هل تختلف معي ان السنهوري مؤسس مشروعات القوانين المدنية المستمدة من الشريعة الاسلامية في معظم الدول العربية لم يكن ازهريا ؟

التنظير شغلانة

"تعالوا نشتغل و نسيب التنظير" في كل بلاد العالم التنظير شغلانة و مش اي شغلانة دي اعلى شغلانة في كل الشغلانات

- الديمقراطية اولا ام بعد فترة تأهيل ؟

صورة
ارى ان مصطلح (تيار مدني) يحمل من الغموض و التعميم و التمويه اضعاف ما يحمله مصطلح "تيار اسلامي"
و ان استقطاب ما بعد الثورة على اساس اسلامي علماني كان استقطاب سيئ و غير دقيق 
فان كنا و لابد مستقطبين فكان لابد من ان يكون الاستقطاب على اساس اختيار مسارات المرحلة الانتقالية وارى ان البرادعي ايضا جند انصاره خلف شعارات مموهة مثل "الدستور اولا"
هل كان البرادعي يقصد من شعار "الدستور اولا" ان تتم صياغة الدستور من قبل هيئة تأسيسية منتخبة مباشرة من الشعب؟ يعني مش عايز الهيئة التأسيسية تأتي من البرلمان خوفا من الاسلاميين لكن تأتي بانتخاب مباشر يظن ان نسبة الاسلاميين ستكون مختلفة ان لم تكن اكثر؟ ام يريدها لجنة تأسيسية "معينة" ؟ و من يقوم بالتعيين؟
ثم في اجراءات ما بعد 3 يوليو كان "الدستور أولا" من جمعية تأسيسية "معينة" و ليست منتخبة و صاغت دستور و كان اولا زمنيا كما اراد البرادعي و لكن الدستور واقعيا هو اخر شئ ممكن نتكلم فيه في بلد يفهم فيه رجل الشارع ان "وضع اليد" و "الحيازة المادية"  هم و اسبق من اي عقد او قانون
الاسئلة ال…

جزء من الشرطة في خدمة الشعب

صورة
في بعض الدول البسيطة خالص و غير المتقدمة في مجال حقوق الانسان حضرتك ممكن تستدعي الشرطة في مشكلات يومية عادية خالص بين الجيران او في اعمال التجارة اليومية و الشرطة في احيان كتير بتحل الازمة في نفس الموقف بدون تصعيد او نيابة و تقاضي او عدوان على الاهالي او تهديد لمستقبلهم او مستقبل العلاقة بينهم
لكن في وطننا الذي ابتلينا بحبه حبا اعمى من طرف واحد "بنكراش عليه" لو عندك شك ان جارك ارهابي و ممكن يطير عشرات الرؤوس في لحظة عبط اعمى لا يمكن تبلغ عن شكوكك الا ان تملك ادلة مستحيلة و ضمير متقد و عقل الكتروني ذكي و بارد او ان تكون جار حقود غاوي انتقام و كيد و ساعتها ممكن تشتكي جارك لمجرد ممارسة هواية الحقارة
لماذا الشرفاء الحقيقيون في مصر لا يتعاونون مع الشرطة؟
الاجابة ببساطة تتلخص في انها جهاز يتسم بالغباء و الحمق و سوء التصرف و قسوة رد الفعل و لانها في احيان كثيرة اسوأ ممكن تشكوهم اليها
لو ابلغت عن شكك في جارك فانه غالبا سيضيع مستقبله و مستقبل اسرته و ربما يضيع مستقبلك انت ايضا و ربما لا يحدث اي شئ على الاطلاق غير اساءة العلاقة مع جيرانك فمن فينا على استعداد لادخال "الهبلة ام بدوي&qu…

المتعاطفين مع جنودنا المغدورين بيقولوا عليهم "العيال"

المتعاطفين مع جنودنا المغدورين بيقولوا عليهم "العيال"

انا موافق على إلتهام الثور الابيض .. التهم ثيران الزريبة كلها

صورة
انا موافق على إلتهام الثور الابيض حتى لو إلتهمتني بعده او إلتهمتني قبله
الثور الابيض و باقي الثيران لم تقف معي يوما ما ليس لغفلة منهم تنتهي بنصحهم و تنبيههم لكنها طبيعتهم فالتلتهم الثيران القديمة كلها فهذا لا يضيرني بل انه ينفعني بتعطيل إفتراسك لي لعلي اجد مخرجا
كما انني اعلم علم اليقين ان لحوم تلك الثيران مسمومة و ألبانها مستحيلة و انها كانت تدور في ساقيتك و تخدم حاشيتك و تضلل رعيتك و تهاجم خصومك
اتمنى ان يكون السم بطيئا بطيئا حتى لا يظهر مفعوله قبل ان تلتهم اخر ثيرانك المتورمة المترهلة اما ثيرانك الهزيلة فأنا كفيل بها

جدد لي الخطاب و النبي يا احمد

صورة
فصل لي دين على مقاسياتصور انه حدث تاريخيا عدة مرات ان انتصر جناح مسلح لمذهب ديني و سيطر على السلطة و جعل نفسه المذهب الرسمي بل الدين الرسمي للدولة و المجتمع
لكن ما لم اسمع عنه ان الحاكم يروح لزعيم المؤسسة الدينية يقول له اعملنا مذهب ديني كده يكون في الحنية حنين و في الشدة شديد و يكون مبحبح يبيح لنا القتل لما نكون عاوزين و لا يبيح القتل للناس التانيين و يكون فيه مساحات للمناورة و الرجوع في الكلام و المهم انه يكون مقنع للشباب كده لدرجة انه يحرك ضمائرهم و يخليهم يلتزموا بيه بدون رقابة زي ما بتوع الجماعات بيسخروا شباب
و يكون مذهب ماسك نفسه كده لما يدخل مناظرة يسد و يقش مع السلفي و العلماني و الملحد و الشيعي و يكون بسيط و قادر على الانتشار في الريف قبل المدينة

مفيش حد بينتحر فجأة

هناك خط انتاج كامل يصنع الاحتقان و داعش و اخواتها دورهم يقتصر على التغليف و الطرح في الاسواق قد تكون برئ من التنفيذ النهائي لكن شريك في صناعة الاحتقان باقوالك او افعالك او هذيانك مفيش حد بينتحر فجأة

صعوبة البحث عن عقلاء

مما يصعب البحث عن عقلاء ان العقلاء يصمتون عندما لا يجدون ما يضيفونه

لقد انتحر بشكل روتيني جدا

لقد انتحر بشكل روتيني جدا

قراءة في ردود فعل الاصدقاء على تفجير الكنائس في طنطا و اسكندرية

صورة
لفت نظري في ردود فعل الاصدقاء على الفيس بوك على اخر مصيبة "تفجير الكنائس في طنطا و اسكندرية" ان الخطابات المعلبة و الاتهامات المعلبة و التعاطف المعلب و العزاء المعلب و الانتقادات المعلبة لكل تلك المعلبات لا يحظون في تلك المرة بالتأييد و الاعجابات بتاعة كل مرة ده معناه في تفسيري اننا بقينا بنحاول نفهم اكتر ما بنحاول نعلم على مسكنات لم تعد تسكن هل نقدر نوقف الانزلاق نحو الهاوية؟ كيف؟ و ما الدور الذي افعله انا لابطاء عجلة السقوط؟ تلك هي اسئلة العقلاء التي ينبغي ان تظل شغلنا الشاغل دون توقف او مسكنات او مخدرات او القاء التبع على اي طرف مش معانا او علينا

سطحيته سببها الاندفاع و ليس الغباء

سطحيته سببها الاندفاع و ليس الغباء

من لم يفهم مصر مستحيل يفهم سوريا

صورة
بذلت جهد كبير لافهم تعقيد الوضع السوري وفهمت ان المصري الذي لم يفهم مصر مستحيل يفهم سوريا

خير سفاحين الارض "من البيت للسياف و من السياف للجامع"

صورة
كنت اقرأ مرة لمؤرخ مناصر للعثمانيين الى حد التعصب "بدون ذكر اسماء اسمه علي محمد الصلابي" و في سياق التطبيل ذكر نقطة على انها احدى سلبياتهم التي لو تخلصوا منها كانوا بقوا زي الفل فتخيلت انه سيتحدث عن ان بعضهم "كان بيسهر بليل قدام التلفزيون او مش بيغسلوا ايديهم قبل الاكل" ثم فوجئت ان السلبية "الصغننة" ان السلاطين العثمانيين كان لديهم سنة متبعة و هي قتل الاخوة او الابناء بغرض الحفاظ على وحدة الدولة من الفتنة و ان السلطان اول ما يمسك السلطنة يقتل كل الاخوة الذكور حتى محمد الفاتح قتل اخوه الرضيع و ان سنة قتل الاخوة الذكور كانت بفتوى شرعية من الشيخ علي جمعة بتاعهم يعني اجتهاد شرعي لكن غير حكاية القتل دي كانوا ناس زي الفل و ما تطلعشي منهم العيبة من البيت للسياف و من السياف للجامع
قيامة ارطغل يأجوج ومأجوج الاسلامي

في المراهقة مكملين

صورة
عانوا في مراهقتهم من سلطة تدعي العقل فعاهدوا انفسهم ان يظلوا بعقل المراهقة مهما كبر سنهم وأن لا يستفيدوا من تجاربهم او تجارب الاخرين
في المراهقة مكملين

رئاسة 2018 مقاطعة ام مشاركة؟

- لست مع تثبيت خطط اللعب و كأنها مبادئ
- لست مع نظرية "البناء على نضافه"
- وارى ان المساحات التي تسقط من جهاز الدولة لا تذهب للثورة و لا للمجتمع المدني وانما تسقط كثمرة ناضجة في يد البلطجي و الطائفي و الرأسمالي
-اؤمن ان الاهم من القانون والدستور هو قوة القانون
- لست مقتنع بفكرة ان المشاركة والمقاطعة لها علاقة باضفاء او حجب الشرعية بل على العكس تماما التزوير المفضوح اكثر احراجا للسلطة من المقاطعة وفي كل الاحوال الاحراج و الكسوف و الخجل لا علاقة له بموازين القوى الحقيقية على الارض الا اذا ساهم التزوير في تصاعد الغضب الشعبي ضد المزوري

مصر هي نفسي

حب مصر عند كل واحد له معنى مختلف مصر الناس و مصر الارض و مصر الحكومة مصر هي نفسي

هناك فرق بين المؤيد المبسوط من الطبخة وبين المنتمي المشارك في اعداد الطبخة

هناك فرق بين المؤيد المبسوط من الطبخة وبين المنتمي المشارك في اعداد الطبخة

التسميات

عرض المزيد