المشاركات

عرض المشاركات من مارس, ٢٠١٦

متدين بطبعه غير ملتزم بحكم نشأته عجز عن هضم عدة قرون معاناه فكرية لمجتمعات و شعوب كاملة في محاضرة واحدة

-شخص ما قضيته في الحياه معاداة الدين من خلالها يكسب شهرته و هويته لما توفي والده نزل صورته بالسبحة و الجلباب راجيا اصدقائه المؤمنين ان يصلوا و يدعوا لوالده رغم علمه ان تلك اللفتة قد تتخذ ضده كمادة سخرية لكنه لم يهتم - مؤسس احدى الحركات الشيوعية النضالية الفلسطينية اخذته العبرة و اوشك على النحيب امام عدسات الكاميرا و هو ينعي حظه ان الله اصطفى الشيخ ياسين و شرفه بالشهادة كعلامة على قبول جهاده بينما لم يصطفيه و لم يتقبل منه - في لقاء حركة "علمانيون" و على هامش محاضرة مسجلة اخذ احد كبار السن يواسي الشباب العلماني و يحفزهم و يعطيهم الامل في امكانية نشر العلمانية و يحدثهم انهم لو خططوا عشرات السنوات لما استطاعوا ان يكشفوا للمصريين حقيقة الاخوان و السلفيين و لكن الله وحده بتدبيره و حكمته قد كشف حقيقتهم للشعب و دعاهم للثقة في نصر الله حتى انتبه لما يقول فضحك و ضحكوا و ضحك المحاضر و علموا في قرارة انفسهم انهم يؤذنون في الفاتيكان :) - احد منظري العلمانية المعاندين المنضالين لما مات تحدثت زوجته عن كراماته التي ظهرت عليه في لحظاته الاخيرة و بشرت بها تلاميذه و محبيه -مت

الاخطر من البص على العصفورة

نضعف انفسنا و نسئ لحقوقنا عندما نتحدث بالتكهنات و الظنون مهما كانت واضحة او راجحة لو ان خطابك يحوي دليل واحد قوي فتمسك به و لا تزد عليه ادلة ضعيفة او ظنون او حقائق تعرفها لكنك لا تستطيع اثباتها

من منير الى ميار و البكاء في صلاة العصر

ايام المنتديات من 13 سنة التقينا بصديق منتديات كان يفترض انه تونسي و مهندس و يعمل في بيع و صيانة الكمبيوتر و متشدد دينيا و له ثقافة تراثية واسعة فلما التقيناه وجدناه لا يفهم في الكمبيوتر الا لماما و لا يعرف عن تونس الا اقل القليل و ثقافته الاسلامية شديدة الضحالة و عجز تماما عن النقاش حول منشوراته الدينية و التراثية و رغم محاولاته للظهور كملتزم دينيا الا انه كان غير قادر على ضبط انفعالاته كلما راى بنات مدينتنا نصف الريفية و مما زاد و غطى انه كان بينشر موضوعات و يكتب ردود في نف س لحظات وجوده معنا   و الدرس الذي تعلمته شخصيا من ذلك الموقف المهبب الذي كان مرعبا وقتها ان الشفافية هي الحل و ان السر في زماننا خرافة و ان تتعامل بروح انك على الهوا يا ريس و ان التنظيمات المغلقة مصائد مغلقة مهما كبر حجمها و زعمت نبل اهدافها و من يزعم حصانته من الاختراق هو الاكثر غفلة عن اكتشاف الاختراق و من ساعتها لم اتحدث مع شخص حديث الا و انا مفترض ان اللقاء مذاع على الهواء و تعلمت ايضا ان بحثك عن منفذ الاختراق عبث و يثير روح الشك و يهدم روح الفريق في اي مؤسسة و يقتل العمل الجماعي قصة ميار اضغط هنا

التاريخ لبتوع ادبي المبلطين و الحركة لبتوع علمي المتفوقين

مشكلتنا بل مصيبتنا اننا في هذه البقعة من الخريطة كائنات ليس لها تاريخ او التاريخ لبتوع ادبي المبلطين و الحركة لبتوع علمي المتفوقين يضاف عليها افتعال وهمي لصراع وهمي ما بين الاجيال   مما يجعل كل جيل بل كل فرد يبدأ قصته من الصفر و تنتهي الى الصفر دون حتى ان يترك و لو رائحة تحذيرية على باب المصيدة

اوراق مكدسة لدى دور نشر لا تجيد فن النشر

صورة
النشر الورقي في زمن النشر الالكتروني عدد الروائيين الشباب حاليا ضخم و فرصهم في الشهرة عن طريق النشر الورقي شبه منعدمة لاسباب كثيرة و بالغة التعقيد و ارتباط المؤلف الشاب بالنموذج الورقي المكتوب كشكل تذكاري شئ طبيعي و مفهوم  في اطار النزعة الانسانية التذكارية المتحفية التي تنجذب للقلم الحبر التذكاري او الريشة او اوراق البردي لكن التذكاريات عندما تتعارض مع الحياه العملية فلابد من تغليب المنطق العملي حضرتك روائي شاب تنتج اول عمل ادبي لك و تريد ان تصل الى جمهور فما المانع انك تنزل روايتك على حلقات على حسابك على الفيس بوك او على مدونتك و لو يا سيدي غاوي تذكاريات ممكن تجمع اصحابك و قراءك في كافيه و تعمل حفل توقيع لعشرين نسخة ورقية من عند عم عبده امبراطور الملازم و تاخد احلى صور و احلى سيلفي بدلا من الارتباط بعقود معقدة و اهدار الاموال في اوراق مكدسة لدى دور نشر لا تجيد فن النشر

الرئيس حلو و الشعب وحش

نغمة سائدة اعلاميا تركز على افقاد ثقة الشعب في نفسه و اثبات انه سبب مشاكله و ان عيبه الرئيسي انه زياط و لو لقى ثورة ممكن يشارك فيها من باب الزيطة مش اكتر و ان الرئيس حلو و الشعب وحش و طالما انت بتقزقز لب في الشارع فلا تلوم الداخلية على انها بتصبح على مصر بكم قتيل و لا تلوم الجيش على خسائره اليومية امام الارهاب و لا تلوم الرئيس فشل مشاريعه الاقتصادية كلها و ليس جميعها انتم مش واخدين بالكم من الطرق و الكباري اللي اتعملت في المحافظات اللي انتم مش منها و لا ايه

السخرية من القاتل و رخص الانسان

اسوأ وضع لا انساني ممكن نوصل له لما تضطر تقلش على قتل الداخلية لخمس ارواح بشرية اي نعم نحن لا نسخر من القتل و لكن نسخر من تبرير القتل و نسخر من القاتل و ليس من المقتول لكن في كل الاحوال الانسان مننا يزداد رخصا كل يوم #ربنا_يستر

جزء من حوار حول افراد الاخوان المطلوب انقاذهم و تنظيم الاخوان المراد تفكيكه

تنظيم الاخوان في مصر مثل قطار منطلق في مسار دائري و افراد الاخوان بمن فيهم اعضاء مكتب الارشاد ركاب فيه لا يمكن لهؤلاء الركاب توجيه او ايقاف القطار ليس لهم اي خيار سوى القفز منه فرادى فيهم نسبة لا يستهان بها تشفق من مخاطر القفز من القطار لكن عند كل منحنى او مرحلة تهدئة يتشجع البعض ليقفز و كذلك في بعض المزالق الخطرة يفاضل بعض الركاب بين خطورة القفز و خطورة الاستمرار و احيانا يتم القاء البعض من شباك القطار حسن البنا "المؤسس" نفسه في منعطفات معينة لم يستطع السيطرة على القطار و لا الهضيبي "مرشد" و لا جمال عبد الناصر "القائد الاخواني قبل ان يكون رئيس الجمهورية" و لا محمد حبيب "نائب مرشد" و لا مهدي عاكف "مرشد" و لا ابو الفتوح "نائب مرشد" و لا الزعفراني "قيادة وسيطة " و لا حتى وجدي غنيم "زعيم شعبوي" او سيد قطب "منظر فكري" لذلك انسى انسى انسى اي تصور له علاقة بسيطرة الافراد على القطار و اختياراته و توجهاته لذلك انا لا اوجه اي نصيحة ابدا للقطار الجماد الاصم المنفصل عن وعي

داعش اقرب لفيلم fight club من كتب ابن تيمية و سيد قطب

صورة
رغم ان الارهابيين ليسوا من عشاق السينيما لكن عشاق سينيما العنف عندما يتطرفون او يتدينون او يقررون فهم الدين يختارون النماذج الارهابية باعتبارها "الاكشن" الاسلامي فيلم fight club انتاج 1999 ينتهي بمشهد نسف ابراج نيويورك الذي تبنته القاعدة بعد ذلك باعوام و ما تنظيم داعش الا اندية قتال تحارب الحداثة و السلطة معا و هو موضوع فيلم fight club و غيره يعني القاعدة تبنت الصورة و داعش تبنت المضمون و قبل ذلك تبنى جماعات عنف الثمانينات في مصر مثل جماعة الناجون من النار سيناريو فيلم كتيبة الاعدام و انا اللي قتلت الحنش و غيرها من تيار متصل لافلام تؤكد معنى اضطرار البطل للقصاص الفردي بعد تأكده من عجز القانون و اتذكر ان مشرفي اشبال الاخوان في الثمانينات و التسعينيات كانوا مهمومين و شغوفين جدا بانتاج ادهم صبري اسلامي ظني تراث سيد قطب و ابن تيمية مجرد مبرر للعنف لو لم يجده الارهابي سيصنع غيره لكنه ليس دافع للعنف و لا زارع لبذرته في نفسية الانسان العنيف

رومانسي بعد الظهر

ممكن انسان في لحظة صدق و انفعال و كشف ينتج نصيحة بالغة التأثير او عمل فني بالغ الروعة يدهش الناس و يؤثر فيهم و يضئ لهم الحياه لكن الصعوبة كل الصعوبة ان يتم توظيف ذلك الانسان لتحويل لحظته من العطاء الاستثنائي الى روتين يومي ليصير عندنا انسان شغلته في الحياه واعظ او داعية او فنان او مثقف او فيلسوف او شاعر
البذرة لو قوية و عندها ارادة و اجتهاد و حلم و حماس ممكن تنبت في ارض بور و بدون ماء و بدون اوكسجين و الدليل على كده الغابات الاستوائية اللي مالية القمر و اللي قدرت تتغلب على كل الظروف و تنبت ما تعملش حجة الظروف
قناعتي انني لا يجب ان ادافع عن السياسيين بل مهمة السياسيين ان يدافعوا عني

مفيش حد يقدر يتكلم في موضوع سينا بجد

مفيش حد يقدر يتكلم في موضوع سينا بجد محدش يقدر يتكلم جد ليه الانفاق شغالة و المعابر مقفولة و مين المستفيد من كده   محدش يقدر يتكلم عن عبور السلاح و الذخيرة من ليبيا لسيناء بالعرض و لا عن تهريب الافارقة من جنوب مصر لغاية حدود اسرائيل بالطول و لا عن اساطيل السيارات الشيفورليه الجديدة بتاعة الارهابيين بتنزل في اي ميناء و بتوصل باي طريقة   خلينا ساكتين لاننا لا نقدر نتكلم و لا انتم تقدروا تسمعوا   لكن نقدر نشتم الارهاب و نبعت شباب اجمل و اغلى من الورد تموت كل يوم

الاختراع في الدراما المصرية

عمرك قبل كده سمعت عن اختراع ظهر على وجه الارض اختصت به دولة واحدة او ان مخترع حجز اختراعه لدولة محددة علشان كده لما تلاقي قصة فيها مخترع مصري مش عاوز ينقل اختراعه برة و عاوز مصر تستفيد منه اعرف انها قصة غير حقيقية و اتهرست في مسلسلات السبعينات

المجتمع المدني

المجتمع المدني ليس هدم للدولة كما يزعم المفسدون بل هو رصيد لها ان صلحت بديل لها ان عجزت مقيم لها ان سقطت

تحرير بورصة التدليس و تعويم سعر المدلسين

ظني ان الاعلامي زمان كان موالي لجهة واحدة ينتصر لها و بها و ينهزم اذا انهزمت لكن اعلامي اليوم تم تعويمه و اصبح يبيع برنامجه بالحلقة للجهة التي تريد بسعر السوق الحاضر وفق بورصة التدليس و ربما يتم التوسع في تعويم سعر التدليس لنرى الاعلامي يبيع كل فاصل اعلامي "ما بين الفواصل الاعلانية" لجهة مختلفة لقد نال المدلسون حريتهم كاملة في بيع انفسهم بسعر اللحظة دون الحاجة لتحكمات القوادين الثورة حققت اول اهدافها

ظروفهم كانت اسوأ منك و مع ذلك لقوا الجوهرة في بطن السمكة

اكبر غلطة متكررة وقعت فيها في حياتي اني صدقت اكثر الاكاذيب انتشارا في مجتمعي اوعى تصدق انك ممكن تنجح في مسئولية ناقصة صلاحيات او في اختبار مفروض عليك او في حارة سد بحجة انها ممكن تتفتح و اوصل بس عند السد مش يمكن تلاقي فيه تخريمة اوعى تصدق تلك الخدعة و لو طعموها بالدين او بالتنمية البشرية او بالفن او بالضغط و التوافق و التواتر المجتمعي سيبذلون كل جهدهم ليقنعوك ان البطل الحقيقي هو من يضحي بكل كيانه فداءا لراحة اخرين و ان البطل من يزرع في ارض بور او دخل معركة غير متكافئة و ربنا نصره الخدعة هدفها انك تفشل و تبقى مسئول عن فشلك بحجة ان التاريخ و الحياة مليانة حالات استثنائية لاناس ظروفهم كانت اسوأ منك و مع ذلك لقوا الجوهرة في بطن السمكة و بما انك معرفتش تلاقي الجوهرة يبقى انت اللي فاشل فاشل فاشل :( اوعى تصدقهم

بعد السيسى مايمشى السيساوية هيشتغلوا ايه ؟

صورة
س: هو بعد السيسى مايمشى السيسساوية هيشتغلوا ايه ؟ ج: من كان سيساوي من اجل السلطة سيؤيد من في السلطة و بنفس الترتيب المعد مسبقا الجدع الجديد ده شكله جامد و عبقري الجدع الجديد ده عبقري بس محتاج ثقة اكتر الجدع الجديد ده كويس بس اللي حواليه وحشين الجدع الجديد ده شكله كده فاشل بس مالهوش بديل لما تحضروا بديل ابقوا اتكلموا الجدع الجديد ده زي الزفت و كان يوم اسود يوم ما اتحدف علينا احنا لازم نتخلص منه و نجيب الجدع الاجدد منه لان هو ده اللي شكله جامد و عبقري و هكذا

آيات الرحمن في الجهاد ضد ايران

لو كان الملك سلمان وصل السلطة سنة واحدة مبكرا عن موعده كان زمانه دعم مرسي باضعاف دعم سلفه للسيسي و كان زمان خطب الجمعة و الجدران و كل الاعلام السلفي -الاخواني تتحدث عن آيات الرحمن في الجهاد ضد ايران و قوافل الشباب المصري "الطاهر البرئ النقي اللي بنفخر و نعتز بيه" يتسابقون نحو الجنان في ساحات الوغى في ارض الشام و العراق و اليمن و هم يرددون "سنخوض معاركنا معهم و سنمضي جموعا نردعهم "

لو عندنا 3 مليون مصري شغالين عبر النت بشكل منتظم "تصميم - برمجة - تسويق - خدمات مختلفة" كل حاجة في مصر ستتغير

لو عندنا 3 مليون مصري شغالين عبر النت بشكل منتظم "تصميم - برمجة - تسويق - خدمات مختلفة" كل حاجة في مصر ستتغير ابتداءا من سعر صرف العملة و مرافق الدولة و شكل العلاقات الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافة و طرق التفكير و حتى التغيير السياسي الشامل و هذا الهدف ليس مستحيل و لن يضيق السوق العالمي عن استيعابه و المصريين ليسوا اقل قدرة و موهبة من الهنود و البنجلاديش و الباكستانيين الميزة في هذا الحل انه حل فردي و جماعي , سياسي و اقتصادي و اجتماعي و ثقافي دون اي تعارض اتمنى ان مراكز التدريب و الكورسات تتحول من طريق اعداد الشباب للمنافسة نحو فرص توظيف محدودة الى طريق اعدادهم للعمل عبر النت بشكل احترافي و محترم بعيد عن الفهلوة

السلفي محبوس في عصر انتشار الاسلام و العلماني محبوس في صراع الفلاسفة مع الكنيسة

طريقة التفكير التي تفهم من اقتحام الشرطة لمسجد انها حرب على الاسلام هي نفسها طريقة التفكير التي تفهم من حبس الدولة لكاتب انها حرب على التنوير هي نفس طريقة التفكير التي تنظر لطرد عكاشة من البرلمان على انه موقف من التطبيع وجهة نظري ان السلطة العبيطة ام بدوي لا تحمل اي مشروع فكري من اي نوع و كما ان السلفي محبوس في صراع القرون الاولى و لا يستطيع فهم اي حادثة الا من خلال قياسها على واقعة ظهرت في عصر النبي و صحابته و تابعيه فان العلماني المصري ايضا لا يستطيع تحليل اي حدث الا من خلال منظور صراع الكنيسة مع التنويريين في العصر الوسيط في اوروبا و ستظل العبيطة ام بدوي تنتصر في مواجهة خصومها و ان كانت لا عقلانية و احسن دماغ فيها يدوب دماغ حرامي غسيل فاهم شغلانته في مواجهة ناس حافظين مش فاهمين

التسميات

عرض المزيد