السيستم واقع

انا شايف نفسي ان تركيبتي الاصلية اللي بقيت مش عارف ارجع لها بشكل كامل لغاية النهارده اني ماليش دعوة بحد بالذات في سلوكه الشخصي وان حماسي للاشياء والافكار يكون معتدل "مزاجي في طفولتي حتى الطفولة المتاخرة كان كده " لكن في سنوات المراهقة حاسس ان السوفت وير اللي ركب على دماغي في فترة المراهقة ثبت كثير من سمات المراهقة ربما الى الان في وفي ملايين اخرين في اواخر الثمانينات واوائل التسعينيات كان موضوع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ده و مسئولية المسلم عن تغيير المنكر حديث متداول في خطب الجمعة بتاعة الازهر والاوقاف وحلقات المساجد "الاخوانية غالبا" ومدرسين التربية الدينية والعربي حتى المسلسلات الدرامية كان دايما فيها المعنى ده وان كان بشكل مش ديني "ابو العلا البشري مثلا" وانا فاكر كويس جدا وانا باسمع لخطيب اوقاف ازهري مش جماعات ولا حاجة كيف اني مسئول عن تقويم افعال الاخرين وان الله لن يتقبل عملي ولن يستجيب دعائي طالما لا اقوم بفريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكان داخلي صراع نفسي رهيب وانا باتخيل نفسي مشتبك مع كل حاجة غلط موجودة في الواقع "ايام ما ...

فهمي الشخصي جدا جدا ان الاصل في النصيحة ان يطلبها الشخص من صديقه او من صاحب خبرة كاستشارة فيتطوع المستشار بالنصح و النبل كل النبل في صدق النصيحة التي قد تكون ضد مصلحة الناصح مثلا قد اكون بائع و يسألني المشتري عن مدى ملائمة ما ابيعه لحاجته و هل لو انني مكانه اخذها لنفسي ام لا فهنا علي ان التزم بتوضيح الامر اما التطوع بالنصح فيعتبر وعظ و ظني ان الاصل فيه ان يكون عام في خطاب عام او ان يكون شخصي بين الاب و ابنه في اطار من الاستيعاب و التفاهم و الحمد لله الاباء و المشايخ كرهونا  في كل ما له علاقة بكلمة وعظ بسبب سوء الاستخدام من اول قابلني لو فلحت لغاية ابقى تف على قبري مرورا بلو كانت حاجة مفيدة مكنتش زمانك حفظتها  ‏‎smile‎‏ رمز تعبيري اما الامر بالمعروف و النهي عن المنكر فهو واضح من اسمه انه امر باعراف المجتمع "الجيدة و فيها مصلحة عموم الناس" و النهي عن انتهاك اعراف المجتمع "التي تتفق مع الشرع و فيها مصلحة الناس" يعني مكافحة التحرش "نهي عن منكر" و كذلك مكافحة الفساد و السرقة و قتل المتظاهرين كذلك دعوة الناس للالتزام باداب الطريق او نهي شباب عن التفحيط ف...