السيستم واقع

يجب ان تستمر المظاهرات حتى تنبى المؤسسات ‏12 أبريل، 2011‏، الساعة ‏06:33 مساءً‏ يجب ان تستمر المظاهرات حتى تنبى المؤسسات في اي بلد ديمقراطي على وجه الارض لا تكون الديمقراطية منحة من سلطة حاكمة و انما نتيجة توازن بين مؤسسات الدولة و بما ان الشعب المصري حتى هذه اللحظة غير ممثل بنسبة مؤثرة في اي من مؤسسات الدولة و المجتمع فليس لديه حتى هذه اللحظة برلمان و لا مجالس محلية و لا نقابات عمالية و لا نقابات مهنية و لا اتحادات فئوية و لا حتى جمعيات اهلية و روابط اجتماعية و لا يملك الشعب مؤسسات اعلامية تعبر عنه بصدق اذن السلاح الوحيد في يد الشعب المصري و الذي يجعله حاضرا في المشهد السياسي هو ظهوره في المظاهرات المليونية و لتكن المظاهرات كل يوم جمعة حتى لا تتعطل المصالح و تقف عجلة الانتاج و  لان المظاهرات غير ممكنة الى الابد لذا يجب ان نسعى و نسرع في بناء المؤسسات المدنية و الاجتماعية باقصى جهد حتى لا نعود الى سيطرة الاقليات على مقدرات الشعب العظيم

‏11 أبريل، 2011‏، الساعة ‏04:21 مساءً‏ من اهم دروس الصحوة المصرية في التعامل مع السلطة العسكرية اذا اجتمع خمسة ملايين او اكثر تبقى المطالب مشروعة و واجبة النفاذ فورا اذا اجتمع مليون تبقى المطالب مشروعة و محتاجة دراسة اذا اجتمع مائة الف تبقى ودن من طين و اخرى من عجين اذا اجتمع عشرة الاف شخص او اقل تبقى قلة مندسة و بلطجية لا تعبر عن المطالب الوطنية و لا عن روح الثورة و يعطلون المرور و الانتاج و التقدم و رغم هذا فاننا لم نتعرض لهم و لكنهم زهقوا و ضربوا انفسهم بالرصاص لاحداث بلبلة و زعزعة الخلاصة : خليك مع القلة المندسة لما تكون مليون او اكثر و لما تلاقي القلة المندسة عددها قل روح اشحن رصيد و تعالى و من قبل هذا ربنا اوصانا "و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا"

هل لاحظتم انه لا احد من شهداء الثورة كان من المشاهير (لماذا لم يتخذ الله منهم شهداء) ‏21 مارس، 2011‏، الساعة ‏06:49 صباحاً‏ هل لاحظتم انه لا احد من شهداء الثورة كان من المشاهير (لماذا لم يتخذ الله منهم شهداء) لكل مرحلة رجالها مشكلتنا اننا احيانا قد نبرز بسبب احتياج الامة الينا و لكننا لا نعود الى صف الجمهور في الوقت المناسب نحن امام منصة كل شخص يقوم يلقي كلمته و لا ينزل ابدا ستظل المنصة تزدحم حتى تنهار و يحدث الاستبدال الجبري بحكم السنة الكونية او مثل لاعب كرة فائق البراعة و اصر على عدم الاعتزال فستسقطه الجماهير شبهتها قديما برجل كان متواجد امام ملجا اطفال ليلا و استطاع وحده دون مساعدة من احد ان يطفئ الحريق لاشك انه بطل لكن اصراره على ان يكون مدير الملجأ لانه انقذ حياة الاطفال امر غير مقبول لا اقصد هنا شخص محدد كثيرون لا يطيقون فراق الاضواء و مكبرات الصوت اني اتهم كل النخبة الموجودة الان انها تتافف ان تاخذ مكانها المجهول وسط الجمهور انظروا الى الشيخ حافظ سلامة الذي لا نسمع عنه ابدا مع انه بطل ابطال مصر و لكن يصر الاعلام بكل فصائله تجاهله و الرجل ايضا لديه اصرار عجيب على ان يتجاهل الاعل...

هل نكتب تاريخ ابي جهل ام نتناساه احتراما لعكرمة رضي الله عنه ‏21 مارس، 2011‏، الساعة ‏04:55 صباحاً‏ هل نكتب تاريخ ابي جهل ام نتناساه احتراما لعكرمة رضي الله عنه جيل كامل وقف حجر عثرة في طريقنا اعاقوا حركتنا شلوا ارادتنا  و لكن اخرج الله من اصلابهم من يتمرد على جمودهم و افكارهم في عقر ديارهم و كانت الثورة المباركة ان دونا تاريخهم و تاريخنا معهم انتصرنا لذواتنا و افدنا الاجيال اللاحقة و لكننا سنحرج ابناءهم و منهم ابطال يستحقون الثناء و المدح سنسامحكم بجهاد ابنائكم ضد تخلفكم و لكن ان عدتم عدنا و قد ندون تاريخكم دون ذكر اسماء و بعد فوات وقت حتى لا نسبب فتن لان هذا حق الاجيال اللاحقة

انا من القلة المندسة و بيتي كله اجندات و اشرب عصير قصب و متخانق مع الاخوان المسلمين انا من القلة المندسة و بيتي كله اجندات و كتبي اغلبها مطبوع في الفجالة و اشرب عصير قصب مزروع في صعيد مصر و هوايتي اني اتخانق مع الاخوان المسلمين و لا يرتاح لي بال غير لما اتصل بواحد منهم و اتهمه انهم سبب ضياع البلد لكن وقت الانتخاب و التصويت الاقي نفسي بقدرة قادر انتخبهم يمكن اكون حاسس انهم الوحيدين اللي ممكن اشتهمهم ادعي على الاخوان المسلمين و اكره من يقول آمين تفتكروا محتاج كم سنة فترة انتقالية لغاية ما انضج و اتعلم و اوصل لسن الرشد و اكون مؤهل اني انتخب حزب ساويرس

بلد ابويا و اللي خلفوني و من حقي اشرط و اتشرط و ارجع في كلامي لما يعجبني انا مواطن مصري لم يكن له اي لازمة في الحياه ولدت يوم 25 يناير و اصبحت محترم و مهم و ابن ناس طيبين و من عائلة اصيلة عمرها كم الف سنة و رفعت راسي فوق لاني مصري و ابويا مصري و من حقي ان اجلس على اي مصطبة و اضع اي شروط و تصورات تتعلق بالبلد التي ورثتها عن ابي و اجدادي لاني اكتشفت انها بلدي و هذه شروطي لتأييد مرشح الرئاسة المصرية و هي شروط اجتماعية عادلة و منصفة من وجهة نظري 1- على المتقدم لمنصب الرئاسة ان يكون شبهي (طبعا هذا شرط صعب لانه من الصعب ان اجد مرشح في مثل وجاهتي و وسامتي لذا سنخفف الشرط قليلا) او شبه احد اقاربي 2- ان تكون زوجته لابسة طرحة و ان تكون احدى قريباته منتقبة و ان يكون نصف بنات عائلته على الاقل ممن يتمسكن بالحجاب دائما فيما عدا ايام الافراح و اعياد الميلاد و المناسبات الرسمية 3- انه يكون انجب اربع ابناء على الاقل و انه يكون جرب انه يربى بنات ليكون حنونا و يكون جرب تربية الصبيان لنضمن انه مروض اسود و انه يكون سبق له ان قال لاحد ابنائه "ادي دقني اهه ان فلحت" او ما يشابهها من العبارات الاساس...

س: هل تؤمن بنظرية المؤامرة ؟ ج:  من ينفي المؤامرة مغفل و من يستسلم لها يائس و من يؤمن بجبريتها مجنون كل هذا موجود في كتاب الله في جملة واحدة "و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين" و تؤكده اية اخرى (وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام) و اية اخرى "وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ" فلا يغتر الماكرون و لا ييأس او يستسلم الممكور بهم

كثرة المرشحين للرئاسة بين النفع و الضرر ‏17 مارس، 2011‏، الساعة ‏11:17 صباحاً‏ هناك من المرشحين من لا يمكنه حتى ان ينافس بقوة في سباق الرئاسة و لكن وجودهم ضروري في الانتخابات و هم بمثابة وقود للعملية الانتخابية لو تخيلنا مثلا مناظرة اعلامية بين عمرو خالد و عمرو موسى و مناظرة اخرى بين البرادعي و محمد حسان و مناظرة ثالثة بين ابو الفتوح و هشام بسطويسي لا شك ان وجود مناظرات انتخابية بين هؤلاء المرشحين الستة مثلا قد تكون ضرورية جدا و مهمة للدفع بمرشح سابع استطاع ان يرد على تناقضات الجميع و استطاع ان يحوي تطلعات هؤلاء الستة و تجنب سلبياتهم لذا اظن ان التعددية مصدر قوة للانتخابات فلا يستطيع البرادعي تقديم تنازلات لسويرس و المسيحيين خوفا من ان ياخذ حسان جزء من شعبيته و لا يستطيع ان يفرط حسان في اهمال الجانب التنموي و الحضاري خشية من ان ياكل عمرو خالد شعبيته و هكذا الخلاصة اننا كي نعيش حياة سليمة نحتاج الى توازن سياسي و اجتماعي بين كل التيارات (و لولا دفع الله الناس بعضهم بعض لفسدت الارض)

قال توماس هوبز : ( جرت العادة عندما يموت الملك في بلاد فارس في العصور القديمة ، أن يترك الناس خمسة أيام بغير ملك بحيث تعم الفوضى ، والأضطراب جميع أنحاء البلاد ، وكان الهدف من وراء ذلك هو أنه بنهاية هذه الأيام الخمسة فإنه من يبقى منهم على قيد الحياة بعد هذه الفوضى الطاحنة ، سوف يكون لديهم ولاء حقيقي وصادق للملك الجديد ، إذ تكون التجربة قد علَّمتهم مدى رعب الحالة التي يكون عليها المجتمع إذا غابت السلطة السياسية !! )

لماذا لا تكون فعاليات 25 يناير في الاقاليم .. لامركزية الانتفاضة المصرية سؤالي لنشطاء الانتفاضة المصرية الداعين لفعاليات يوم 25 يناير ؟؟؟ سؤالي لنشطاء الانتفاضة المصرية الداعين لفعاليات يوم 25 يناير لماذا لا تكون فعاليات 25 يناير في الاقاليم و تكون العاصمة في النهاية كما كانت انتفاضة تونس خاصة ان هذا يزيد عدد الوقفات اولا و يشتت مركزية اجهزة القمع من ناحية و يفعل قطاعات اكبر من الشعب الذي قد لا يستطيع السفر لضعف القدرة المادية على السفر او نتيجة للخوف من السفر و المشاركة بعيدا عن اقليمه كما ان كل انتفاضات مصر الناجحة قديما كانت تنطلق من الاقاليم بينما تجمع الفعاليات كلها في ميدان واحد هو هدية نقدمها لاجهزة القمع المركزي لابد من انتفاضة لا مركزية لمواجهة القمع المركزي