المشاركات

كن نفسك و اتقي الله في تعاملك مع الناس و لا تشغل بالك لحظة بتقييم و معايير و اصنام و اوهام و عقد الاخرين

كن نفسك و اتقي الله في تعاملك مع الناس و لا تشغل بالك لحظة بتقييم و معايير و اصنام و اوهام و عقد الاخرين ‏30 يوليو، 2011‏، الساعة ‏05:24 مساءً‏ عجزت ان انجح وفق معايير النجاح التي رسمها اخرون اغلبهم للاسف فاشلون فقررت ان انجح وفق معايير نجاح اعددتها لنفسي بنفسي فاكتشفت معنى الحرية الحقيقية و ذقت بعض من رحيق السعادة الحقيقية و جاهدت في الله قدر استطاعتي كي احقق حريتي الشخصية مع حرية امتي فلما ابتلاني الله بشئ من السراء قرر الاخرون ان يستثنوني من معايير تقييمهم الخلاصة : كن نفسك و اتقي الله في تعاملك مع الناس و لا تشغل بالك لحظة بتقييم و معايير و اصنام و اوهام و عقد الاخرين

تأجيل الانتخابات في مصلحة الاخوان و لكن ليس في مصلحة مصر

صورة
تأجيل الانتخابات في مصلحة الاخوان و لكن ليس في مصلحة مصر ‏22 مايو، 2011‏، الساعة ‏09:37 صباحاً‏ تأجيل الانتخابات في مصلحة الاخوان و ليس في مصلحة مصر الاخوان كانوا مثل فريق كرة قدم اضطر مديره الفني للنزول بتشكيل يعتمد على الصلابة الجسدية لانه كان يلعب مع فريق شعاره تكسير العظام لكن مع مرور الوقت سيغير المدير الفني تشكيله و يركز على الجانب المهاري و ساعتها لن ينافسه احد يجب ان لا ننسى ان الاخوان لديهم اكبر مخزون معطل من الكفاءات الفنية (تكنوقراط) و خالد عودة و سيد دسوقي حسن و محمد نجيب بركات عالم الهندسة الوراثية المجهول في بلده دمنهور مجرد عينات لجيش من الكفاءات الفنية عالية القدرة و بالتالي فان الوقت في مصلحة الاخوان ليعيدوا تشكيل صفوفهم و ليستطيعوا تاهيل كوادرهم الفنية بمهارات سياسية و كي يستطيعوا تعريف المجتمع برجال التشكيل الجديد و لا نريد ان ننسى ان طول الفترة الانتقالية كان سببا في طرح ابو الفتوح و محاولة طرح العوا  كمرشحين للرئاسة لكن المصيبة ان تاجيل الديمقراطية في ظل ظروف الاضطراب النفسي و الفراغ الامني الحالي بحجة ان الشعب غير مؤهل قد يعطل الديمقراطية  للابد و نضطر للانتظار 60...

ثورة المشاركات ضد ريم ماجد بسبب تصريحها الخايب غيرة على الاخلاق امانتقام غير موجه ؟

ثورة المشاركات ضد ريم ماجد بسبب تصريحها الخايب غيرة على الاخلاق ام انتقام غير موجه ؟ ‏7 مايو، 2011‏، الساعة ‏11:54 صباحاً‏ ثورة المشاركات ضد ريم ماجد بسبب تصريحها الخايب غيرة على الاخلاق ام انتقام غير موجه ؟ ثورة المشاركات ضد ريم ماجد بسبب تصريحها الخايب هل هي ثورة غضب انتصارا للقيم و الاخلاق ؟ ام انها روح انتقامية اما صدقت و وجدت غلطة شنيعة عند ريم او غيرها كي نشعر بعدم تانيب الضمير و نحن نخوض الحرب ضدها ارى ضرورة تطبيق العدل و القصاص مع قتلة الشعب حتى لا ندعي التسامح مع القتلة ثم تتحرك نيران الجماهير لتحرق كل شئ بحجة ان لديه اخطاء فنكون اعجب مجانين على وجه الارض نتسامح مع من قتلنا من قادة و ضباط امن الدولة و نقيم المشانق لمذيعة لديها خطا مهني هنا و اخرى مشكلتها بعض التهتهة هناك كما ارى من حرب اعلامية ضد منى الشاذلي بحجة ان لديها عثرة في لسانها و ادع الجميع لتفريغ طاقتهم في الانتقام المشروع من قادة و موظفي النظام السابق بدلا من ادعاء التسامح الاهبل ثم تفريغ طاقتنا الانتقامية في من سبق و وقف بجوارنا و لو بكلمة حق في موقف لم يكن يتحدث فيه احد لان قوانين الطبيعة قضت ...

يجب ان تستمر المظاهرات حتى تنبى المؤسسات

يجب ان تستمر المظاهرات حتى تنبى المؤسسات ‏12 أبريل، 2011‏، الساعة ‏06:33 مساءً‏ يجب ان تستمر المظاهرات حتى تنبى المؤسسات في اي بلد ديمقراطي على وجه الارض لا تكون الديمقراطية منحة من سلطة حاكمة و انما نتيجة توازن بين مؤسسات الدولة و بما ان الشعب المصري حتى هذه اللحظة غير ممثل بنسبة مؤثرة في اي من مؤسسات الدولة و المجتمع فليس لديه حتى هذه اللحظة برلمان و لا مجالس محلية و لا نقابات عمالية و لا نقابات مهنية و لا اتحادات فئوية و لا حتى جمعيات اهلية و روابط اجتماعية و لا يملك الشعب مؤسسات اعلامية تعبر عنه بصدق اذن السلاح الوحيد في يد الشعب المصري و الذي يجعله حاضرا في المشهد السياسي هو ظهوره في المظاهرات المليونية و لتكن المظاهرات كل يوم جمعة حتى لا تتعطل المصالح و تقف عجلة الانتاج و  لان المظاهرات غير ممكنة الى الابد لذا يجب ان نسعى و نسرع في بناء المؤسسات المدنية و الاجتماعية باقصى جهد حتى لا نعود الى سيطرة الاقليات على مقدرات الشعب العظيم

من اهم دروس الصحوة المصرية في التعامل مع السلطة العسكرية

‏11 أبريل، 2011‏، الساعة ‏04:21 مساءً‏ من اهم دروس الصحوة المصرية في التعامل مع السلطة العسكرية اذا اجتمع خمسة ملايين او اكثر تبقى المطالب مشروعة و واجبة النفاذ فورا اذا اجتمع مليون تبقى المطالب مشروعة و محتاجة دراسة اذا اجتمع مائة الف تبقى ودن من طين و اخرى من عجين اذا اجتمع عشرة الاف شخص او اقل تبقى قلة مندسة و بلطجية لا تعبر عن المطالب الوطنية و لا عن روح الثورة و يعطلون المرور و الانتاج و التقدم و رغم هذا فاننا لم نتعرض لهم و لكنهم زهقوا و ضربوا انفسهم بالرصاص لاحداث بلبلة و زعزعة الخلاصة : خليك مع القلة المندسة لما تكون مليون او اكثر و لما تلاقي القلة المندسة عددها قل روح اشحن رصيد و تعالى و من قبل هذا ربنا اوصانا "و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا"

هل لاحظتم انه لا احد من شهداء الثورة كان من المشاهير (لماذا لم يتخذ الله منهم شهداء)

هل لاحظتم انه لا احد من شهداء الثورة كان من المشاهير (لماذا لم يتخذ الله منهم شهداء) ‏21 مارس، 2011‏، الساعة ‏06:49 صباحاً‏ هل لاحظتم انه لا احد من شهداء الثورة كان من المشاهير (لماذا لم يتخذ الله منهم شهداء) لكل مرحلة رجالها مشكلتنا اننا احيانا قد نبرز بسبب احتياج الامة الينا و لكننا لا نعود الى صف الجمهور في الوقت المناسب نحن امام منصة كل شخص يقوم يلقي كلمته و لا ينزل ابدا ستظل المنصة تزدحم حتى تنهار و يحدث الاستبدال الجبري بحكم السنة الكونية او مثل لاعب كرة فائق البراعة و اصر على عدم الاعتزال فستسقطه الجماهير شبهتها قديما برجل كان متواجد امام ملجا اطفال ليلا و استطاع وحده دون مساعدة من احد ان يطفئ الحريق لاشك انه بطل لكن اصراره على ان يكون مدير الملجأ لانه انقذ حياة الاطفال امر غير مقبول لا اقصد هنا شخص محدد كثيرون لا يطيقون فراق الاضواء و مكبرات الصوت اني اتهم كل النخبة الموجودة الان انها تتافف ان تاخذ مكانها المجهول وسط الجمهور انظروا الى الشيخ حافظ سلامة الذي لا نسمع عنه ابدا مع انه بطل ابطال مصر و لكن يصر الاعلام بكل فصائله تجاهله و الرجل ايضا لديه اصرار عجيب على ان يتجاهل الاعل...

هل نكتب تاريخ ابي جهل ام نتناساه احتراما لعكرمة رضي الله عنه

هل نكتب تاريخ ابي جهل ام نتناساه احتراما لعكرمة رضي الله عنه ‏21 مارس، 2011‏، الساعة ‏04:55 صباحاً‏ هل نكتب تاريخ ابي جهل ام نتناساه احتراما لعكرمة رضي الله عنه جيل كامل وقف حجر عثرة في طريقنا اعاقوا حركتنا شلوا ارادتنا  و لكن اخرج الله من اصلابهم من يتمرد على جمودهم و افكارهم في عقر ديارهم و كانت الثورة المباركة ان دونا تاريخهم و تاريخنا معهم انتصرنا لذواتنا و افدنا الاجيال اللاحقة و لكننا سنحرج ابناءهم و منهم ابطال يستحقون الثناء و المدح سنسامحكم بجهاد ابنائكم ضد تخلفكم و لكن ان عدتم عدنا و قد ندون تاريخكم دون ذكر اسماء و بعد فوات وقت حتى لا نسبب فتن لان هذا حق الاجيال اللاحقة

انا من القلة المندسة و بيتي كله اجندات و اشرب عصير قصب و متخانق مع الاخوان المسلمين

صورة
انا من القلة المندسة و بيتي كله اجندات و اشرب عصير قصب و متخانق مع الاخوان المسلمين انا من القلة المندسة و بيتي كله اجندات و كتبي اغلبها مطبوع في الفجالة و اشرب عصير قصب مزروع في صعيد مصر و هوايتي اني اتخانق مع الاخوان المسلمين و لا يرتاح لي بال غير لما اتصل بواحد منهم و اتهمه انهم سبب ضياع البلد لكن وقت الانتخاب و التصويت الاقي نفسي بقدرة قادر انتخبهم يمكن اكون حاسس انهم الوحيدين اللي ممكن اشتهمهم ادعي على الاخوان المسلمين و اكره من يقول آمين تفتكروا محتاج كم سنة فترة انتقالية لغاية ما انضج و اتعلم و اوصل لسن الرشد و اكون مؤهل اني انتخب حزب ساويرس

بلد ابويا و اللي خلفوني و من حقي اشرط و اتشرط و ارجع في كلامي لما يعجبني

بلد ابويا و اللي خلفوني و من حقي اشرط و اتشرط و ارجع في كلامي لما يعجبني انا مواطن مصري لم يكن له اي لازمة في الحياه ولدت يوم 25 يناير و اصبحت محترم و مهم و ابن ناس طيبين و من عائلة اصيلة عمرها كم الف سنة و رفعت راسي فوق لاني مصري و ابويا مصري و من حقي ان اجلس على اي مصطبة و اضع اي شروط و تصورات تتعلق بالبلد التي ورثتها عن ابي و اجدادي لاني اكتشفت انها بلدي و هذه شروطي لتأييد مرشح الرئاسة المصرية و هي شروط اجتماعية عادلة و منصفة من وجهة نظري 1- على المتقدم لمنصب الرئاسة ان يكون شبهي (طبعا هذا شرط صعب لانه من الصعب ان اجد مرشح في مثل وجاهتي و وسامتي لذا سنخفف الشرط قليلا) او شبه احد اقاربي 2- ان تكون زوجته لابسة طرحة و ان تكون احدى قريباته منتقبة و ان يكون نصف بنات عائلته على الاقل ممن يتمسكن بالحجاب دائما فيما عدا ايام الافراح و اعياد الميلاد و المناسبات الرسمية 3- انه يكون انجب اربع ابناء على الاقل و انه يكون جرب انه يربى بنات ليكون حنونا و يكون جرب تربية الصبيان لنضمن انه مروض اسود و انه يكون سبق له ان قال لاحد ابنائه "ادي دقني اهه ان فلحت" او ما يشابهها من العبارات الاساس...

س: هل تؤمن بنظرية المؤامرة ؟ ج: من ينفي المؤامرة مغفل و من يستسلم لها يائس و من يؤمن بجبريتها مجنون

س: هل تؤمن بنظرية المؤامرة ؟ ج:  من ينفي المؤامرة مغفل و من يستسلم لها يائس و من يؤمن بجبريتها مجنون كل هذا موجود في كتاب الله في جملة واحدة "و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين" و تؤكده اية اخرى (وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام) و اية اخرى "وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ" فلا يغتر الماكرون و لا ييأس او يستسلم الممكور بهم

التسميات

عرض المزيد