السيستم واقع

سياسة عمر بن الخطاب في حل مشكلة العشوائيات و المطالب الفئوية (الابعد اولا) ‏5 يوليو، 2012‏، الساعة ‏09:12 مساءً‏ فكر عمر بن الخطاب في حل مشكلة العشوائيات و المطالب الفئوية في عام المجاعة على عهد عمر بن الخطاب  بينما كانت القوافل تتحرك من مصر لاغاثة الجزيرة العربية  زحفت القبائل البدوية تجاه المدينة المنورة عاصمة الخلافة ليسدوا جوع اطفالهم و كان لعمر بن الخطاب سياسة بعيدة النظر يحرص من خلالها ان تظل المدينة المنورة مركز و مجتمع حضري مضئ و قدوة لباقي المجتمعات و ذلك من خلال ان تظل غالبيتها من الصحابة الذين تلقوا تربية مباشرة من هدي رسول الله و التابعين المتلقين عن جيل الصحابة فكان رضي الله عنه يوازن بين اولوية نشر الدعوة في البلاد المفتوحة مع الحفاظ على المدينة كمركز مشع بالهدي النبوي و كان زحف الاعراب تجاه المدينة مهددا لهذه السياسة و مهددا مدينة رسول الله بان تحاط بالعشوائيات و يغلب على سكانها اخلاق البداوة مما يهدد نشر رسالة الاسلام بصفائه و نقائه فكيف يحل عمر بن الخطاب المشكلة و يحافظ على الحضارة في زمن المجاعة قام عمر بن الخطاب بسياسة هي نفسها التي اقترحها المف...

عملية ترقية القيادات العليا في بعض نظم الاستبداد  لابد ان تمر بمرحلة خطيرة جدا هي اجراء اختبار "رجولة" كيف ؟ يتم تعريض الشخص المراد ترقيته لموقف مهين و مذل لا يقبله انسان لديه ذرة من كرامة فان بلعه راضيا مبتسما تمت ترقيته و بذلك يضمن المستبد ان لا يكون في نظامه "رجل " و عند النظر للاحداث التي جرت ابان انتخابات مجلس الشعب تجد انه وقعت مذبحة قبيل الانتخابات (محمد محمود) و مذبحة في وسطها (مجلس الوزراء) و مذبحة بعد انعقاد المجلس (مذبحة ستاد بورسعيد) و في كل مذبحة كان المتسابقون بين اختيارين اما ان يكونوا رجال و يخسروا الجولة و اما ان يعملوا نفسهم من "بوجنبورا"  و تمر الجولة بسلام ثم يتم ذبحهم بعدها باعتبارهم نعاج لا صاحب لها و يكاد يكون نفس السيناريو قد وقع شبيهه مع عصام شرف و عند النظر لانتخابات الرئاسة نجد انها مرت بنفس المراحل مذبحة في اليوم الاول للدعاية الرسمية (احداث العباسية) و مجموعة كوارث بين الجولة الاولى و الاعادة (محاكمة مبارك - حل مجلس الشعب - رفض قانون العزل) و قبيل الانتهاء من الاعادة بساعة صدر الاعلان الدستوري المكمل و يتم ...