السيستم واقع

من يلدغ مرة يراجع عقله و ينظفه من الغفلة و من يلدغ مرتين يراجع بصيرة قلبه و ينظفه من الزيغ

لما يحرجوني و يسألوني عن الحل و اتكلم اننا نقرأ جيدا و نجتهد في اكتشاف العقلاء و نتعرف عليهم "تثقيف و تشبيك" و ان هذا حل محتاج وقت ينظرون الي نظرة اشفاق او سخرية لاني مريض بجرعة زائدة من التفاؤل و لما ارد بأن كل السياسيين و النخب و الاحزاب و شبكات المصالح المبنية على قواعد ما قبل ثورة الاتصالات كلها الى فشل مؤكد لا يتطرق اليه الشك "كلهم يعني جميعهم و جميع من يتشدد لهم" يقولون لي "بلاش التشاؤم الشديد ده و حاول يكون عندك امل" هو الموضوع عندي لا تفاءل و لا تشاؤم انما انا على مذهب الشاعر "مزق دفاترك القديمة كلها و اكتب لمصر اليوم شعرا مثلها" فاقول ""مزق دفاترك القديمة كلها و اكتب لمصر اليوم افكارا و علاقات و احزابا و نخبا و فنا و ادبا و ثقافة مثلها""

دخل مدرسة اعدادي متميزة اغلب مدرسيها و ادارتها من العباقرة قضى فيها اجمل سنوات طفولته نجح بتفوق لكنه كان احب المدرسة لدرجة الافتتان ظل يزورها في الاجازة الصيفية لم يتقدم لمدرسة ثانوية ظل يداوم في مدرسته الاعدادية و يحضر مع التلاميذ الصغار كل يوم يقفز من على السور يتسلل الى الفصول اعاد دراسة كل مناهج الاعدادي مرات و مرات من كل الكتب و الملازم التي ظهرت و لا تزال تظهر نزل الى سوق العمل ليكد و يشقى ثم يذهب الى دروس خصوصية للمرحلة الاعدادية و كان يخادع المدرسين ليسمحوا له بالالتحاق بدروسهم عرف عالم الانترنت و قرر ان يخرج من شرنقته و اخذ يدرس مناهج الاعدادي في كل الدول التي تدرس باللغة العربية و ظل يسعى لنيل الشهادة الاعدادية بالمراسلة او من سفارات البلدان المختلفة درس المناهج الاعدادية في الصين و اليابان و امريكا مترجمة على امل ان يتعلم تلك اللغات ليعادل شهادته الاعدادية من كل مدارس العالم و بكل لغات العالم واصل الليل بالنهار بين العمل و الدراسة حتى تزوج و انجب و ربى ابناءه على احترام و تقديس المدرسة الاعدادي و مناهج المرحلة الاعدادية بعد ان ضمن زوجة لم تلوث عقلها بترهات المد...

على الرغم من اني لا اؤمن بالتغيير في الشكل دون المضمون لكن لا شك لدي ان تغيير الحيوان الحالي بحيوان جديد ممكن يحل جزء كبير من الازمة او يؤجلها و بعدين الورق ورقنا و الدفاتر دفاترنا و الحيوانات على قفا من يشيل غيروا الحيوان الله لا يسيئكم

الثوري الحقيقي و لو كان احمق فانه يحشد الناس على قضية واضحة ناصعة و لا يفيده خلط الاوراق و لا يسعى اليه و الارهابي الذي يفهم ارهاب ايضا يجعل قضيته واضحة "الجيش الايرلندي - جنوب افريقيا - الثورات الشيوعية - حركات المقاومة" لكن نظام افرح بالتفجير و ادعي ان فاعله ابن شهيد الصبح ثم اتهم فيه النظام و اتنصل من مسئوليته العصر ده نظام خلط اوراق و شغل صناديق سودا و كهنوت و اختراقات و عمالة و بلا ازرق الثورة كما افهمها كلمة حق في وجه سلطان جائر تتقال مكتوبة او شفوية في مظاهرة او على حيطة او عبر الاثير تلك هي الثورة السلمية جماعية او فردية "ثورات اوروبا الشرقية - الربيع العربي - 6 ابريل - ما قبل 25 يناير وصولا الى 28 يناير و 11 فبراير" اتجمع عليها كتلة حرجة الله ينور ما تجمعش عليها الناس يبقى ادينا الامانة و نظل ناديها اما الثورة العنيفة "النموذج الشيوعي - الدولة العباسية - اخوان ال سعود - داعش" فهي حرب اهلية مفيهاش مظاهرات و لا ستات نازلة متخبلة و شايلة عيالها بل هي حرب لاسقاط النظام انطلاقا من فتاوى او قناعات باستحلال دم و مال الطرف الاخر حتى النهاية ...

لا ادري ان كنت سأشارك في مهزلة التصويت ام لا "لأن التصويت من عدمه لا اراه فعل عقائدي او ايدلوجي او اخلاقي لكنه اداه و وسيلة مثل ركوب السيارة او الدراجة مجرد فعل يومي محكوم بضوابط اللحظة " لكنني متأكد انني لن انتخب يوما ما شخص هارب من التعليق و التفاعل اليومي مع الحدث و المتعالي على وسائل عصره في التواصل الهارب المتعالي من قبل فتح باب الترشح سيكون اشد هروبا و اكثر تعاليا بعد الفوز

ساقط تاريخ و ثقافة و هوية و قد الدنيا "دقن ابو الهول و فشل ترميم سقارة" ساقط سياسة دولية و اقليمية "انحناء زائد امام ال سعود و هم في اضعف حالاتهم - بيلاعب امريكا بروسيا مفكر نفسه ايام الحرب الباردة و بتاع روسيا اداله جاكت بنجمة يتدفى بيه" ساقط سيطرة "التسريبات شغالة و من جوة مكتبه بلا توقف - يعني هو مندوب لجناح في العصابة و ليس الزعيم كما تصورنا لبعض الوقت" ساقط في الهجس "الكفتة مشكلتها ليس انها كذبة لكن انها كذبة غير محبوكة ... انا عارف اتعلم الكذب فين ده !! " ساقط كهرباء و بوتجاز و مجاري و بنية تحتية و دعم و مشاريع و سعر صرف الجنيه ساقط في مكافحة الارهاب و منع سرقة السيارات و الاطفال و السيطرة على الشرطة و القضاء الذي تحول من شامخ تابع الى شامخ مستقل يعمل لحسابه ناجح و بجدارة و تفوق في السهوكة الكلاسيكية و العياط في صلاة العصر و مراته منقبة الله يخرب بيتك يا برعي "و كل من له برعي يدعي عليه"

الفرق بين المطالبة بحق و بين المتاجرة به طالب الحق يريد حقه فقط "قصاص - اعتذار - اصلاح التلف - علاج مصاب - معاقبة معتدي" المتاجر بالحق يريد ان يحصل على ميزات لم يكن ليحصل عليها ابدأ الا بصفته من كبار السادة المظلومين و اسوأ انواع المتاجرة بالحق من وجهة نظري ان تعد خطط العدوان و ان تكون مظلوميتك هي مجرد اشارة البدء بالتنفيذ و لا يجب ان ننسى ان احتلال بريطانيا لمصر كان سببه المعلن خناقة على اجرة حنطور بين عربجي مصري و راكب مالطي

*لو كل واحد اخذ حقه بيده سنتحول الى غابة *و اذا كل واحد مننا لم يأخذ حقه لا بيده و بيد القانون سنتحول الى خرابة "رسمي نظمي غالي" *و سنصل الى واحد و ستين داهية اذا كل واحد عجز عن اخذ حقه من ظالمه فاتشطر على اي ضحية لمجرد انه شبيه بظالمه او يرتدي زي شبيه بظالمه او يعمل في مهنة شبيهه بمهنة ظالمه او ينتمي بصلة قرابة عائلية او جيرة سكنية او ينتمي لنفس دين او فكر ظالمه او يسير في الشوارع التي يحتمل ان يسير فيها ظالمه

يوم 3/2/2006 في ذروة نفاق امتنا شعوبا و حكومات تحت شعار "الا رسول الله" و اثناء صلاة التهجد الاستثنائية المبثوثة في كل الفضائيات من الحرم الشريف و بينما امام الحرم شغال الدعوات بتاعة يتم اطفالهم و رمل نساءهم و كانت مصر تلعب مباراتها في كاس افريقيا على ما اتذكر و فانلة ابو تريكة "نحن فداك يا رسول الله" في نفس اللحظات كانت العبارة السلام98 تغرق في المياه الدولية الفاصلة بين مصر و السعودية و ترمل نسائنا نحن و تيتم اطفالنا نحن و ينتقم منا نحن و لم يرسل الله طيرا ابابيل على الدانمارك و لم يحترق الرسام الدانماركي و لم ينهار مبنى الجريدة و لم يحدث اي شئ من الاخبار المتداولة على السنة و صفحات "بشار مات بشار هرب" وقفوا مهرجانات النفاق و التهريج و الدروشة يا شعوب و يا حكومات و يا اخي و اختي و يا عمتي و يا خالتي و يا امي و كل واحد فينا يراجع نفسه كويس