السيستم واقع

تجربة العدالة و التنمية التركي غير قابلة للاستنساخ و لكن قابلة للدراسة حزب العدالة و التنمية ان ما يكتب عن هذه التجربة كتب دائما بعيون عربية غالبا ما تنظر نظرات عابرة لتلك التجربة الاسلامية في تركيا بمعنى اننا ليس امامنا تجربة كاملة نستطيع فهمها بشكل كامل لو اردنا (مثل تجربة حماس او الحركات الاسلامية في اي بلد عربي لا تفصلنا عنه اختلافات في اللغة او طريقة التفكير ) و انما امامنا مجموعة تحليلات و مقالات لصحفيين عرب كل ينقل لنا ما استرعى انتباهه هو وفق نموذجه الادراكي العربي و مع ذلك نحاول رصد التجربة من واقع ما تم نقله لنا عند متابعتي لتلك التجربة لمحت ثلاث سمات اساسية للعمل الاسلامي التركي 1-- التعددية و التنوع : تعدد الحركات و الجهات العاملة للاسلام في غير صراع و في غير تعاون 2- الواقعية 3- العملية السمة الاولى سمة التعدد دون صراع او تعاون حيث توجد حركة صوفية كبيرة (الطريقة النقشبندية) و جماعات و حركات اسلامية تربوية و دعوية من اتباع النورسي و التي يقال انها تتوزع الى 12 فصيل و ثلاث احزاب اسلامية منها حزب العدالة و التنمية الذي يدعو لعلمانية لا تحارب الدين و انما تحميه و ...

الاخوان يمارسون التقية بغير قصد منهم 15-7-2007 الاخوان و التقية السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قرات موضوعا لاخ في الملتقى (منتدى غير رسمي لشباب الاخوان) ينتقد و بشدة تصريحات عبد المنعم ابو الفتوح في عدد من قضايا الحريات و السياسة و الديمقراطية و حقوق المراة و حقوق النشر و الاقليات و خلافه و رايت نوعا من العجز في الرد عليه من الاخوان و من الردود ما كان تبريري محض او اعتراف بخطا ابو الفتوح و نفي المسئولية عن الاخوان في هذا الخطا و هذه ليست المرة الاولى و هذا نموذج لحالة متكررة و ظاهرة موجودة لا ينبغي نفيها ابو الفتوح يعبر عن نفسه ام الاخوان ام جناح داخل الاخوان تصريحات قيادات الاخوان تبدو و كانها موجهة للخارج و ارضاء الناس و تبدو و كانها لا تمثل فكر حقيقي لدى الجماعة معظم افراد الاخوان لا يؤمنون بمكانة المراة -كما في تصريحات القادة- كما ان معظم الاخوان على قناعة ان الديمقراطية ضد الاسلام او لا تتفق معه و معظمهم غير مقتنع بفكر التعددية الذي يعبر عنه قادة الاخوان احيانا و معظم افراد الاخوان على قناعة تامة بعدم جدارة الشعب المصري بالاحترام و يرونه اقرب لقطيع من العبي...

وطني في جيبي (خواطر حول نظرية الوطن المحمول) بواسطة محمد سعد حميده » 11/7/2007 وطني في جيبي فلن تنازعني اليه في الخلد نفسي هاتفي المحمول عليه كل ارقام اصدقائي و احبابي و معارفي و بامكاني التواصل معهم وقتما اشاء ذكرياتي و زهرة شبابي في صور رائعة و ايضا هي في شريحة صغيرة اضعها في جيبي و استطيع استعراضها وقتما احب اما اذا اشتقت الى اهلي ذلك الاشتياق الذي لا يطفئه مكالمة هاتفية او رسالة على البريد الالكتروني او محادثة بالصوت و الصورة عبر الانترنت و كان لابد من اللقاء و ليس من اللقاء بد فهذا يتوقف على ما املكه من اوراق مالية اضعها في جيبي او اضع صك برصيدي في جيبي استطيع ان اسحب منه وقتما اشاء في اي مكان اشاء بشرط ان يكون هناك رصيد فاذا توفر رصيد كاف استطيع التواصل مع من شئت من اهلي و عشيرتي و استطيع ان اجمعهم كلهم على وليمة بمناسبة موسم او عيد او ذكرى عائلية او اي مناسبة اجتماعية و لا يزعم احد ان هذا كان يتم قديما بلا رصيد لا بل كان ينفق في سبيل ذلك الكثير من المال و الجهد و الوقت من تسمين و اعداد الراحلة و تخزين الزاد و اختيار الدليل و اصطحاب السلاح خوفا من قطاع الطرق و لما ...