السيستم واقع

معاناة يهودية ترتدي النقاب في زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من نار حتى اليهود الحريديم يضطهدونها لانها تكشف تدينهم الزائف وترخصهم اصبري واحتسبي يا اختااااااااااااااااااه - لم يجبرني احد على النقاب فنقابي سر سعادتي حتىى الاغيار من غير اليهوديات عرفوا قيمة النقاب مما يدل على انه فطرة الله التي فطر الناس عليها - انا اتشبه بنساء واهل بيت نبي الله يعقوب وابراهيم

دوكهم عندهم نقص في الموارد وانعدام في الكفاءات وليس امامهم الا المزيد من الجباية والضغط على دولهم دولهم مهما كانوا خايفين او يائسين او مستسلمين هايجيلهم لحظة لن يتحملوا الضغط ولازم ينفجروا ويطيحوا بدوكهم لم يعد اي فرصة لتفادي الصدام الجبري والحتمي بين دوكهم و دولهم اللهم انصر دولهم على دوكهم وما بعد دوكهم وما بعد بعد دوكهم

بعض الناس شايفين الاخلاق زي المستوى الرفيع درجة اضافية بتنضاف للمجموع وبعض من الناس شايف الاخلاق جزء اساسي من المجموع بس صعب وبيحتاج مذاكرة كتير ع الفاضي وهما مش ناويين على طب (الفردوس الاعلى) وناس مقنعة ان الطقوس والشعائر والتراتيل والاوراد بتجيب حسنات كتير بمجهود قليل وبتكفر السيئات وبتدي فائض حسنات حلو ممكن توزع منه يوم القيامة وتصالح بيه من أذيتهم وزهقتهم وطلعت روحهم وطالما حسيت بالخشوع وعينيك دمعت يبقى انت اكيد صادق وحجتك مقبولة وكذلك صيامك وصلاتك وزكاتك الاخلاق مهمة اكيد لكن ممكن تتعوض بحاجات تانية اسهل ومضمونة اكتر

المشاهير هما اللي يدعمونا مش احنا اللي ندعمهم

انبسطت جدا لما عرفت بجروب نشط ع الفيس (القطر وصل فين؟) لقناعتي ان جوهر ازمة المصريين في التواصل وقلة القدرة على التشبيك والتنسيق والتنظيم لذلك تجدنا ضعاف امام اي شبكة مهما كانت متخلفة او ناقصة تخطيط او ادارة لكنها تهزمنا لمجرد انها شبكة واحنا افراد واعتقد بان كلما زادت قدرة المصريين على التواصل والتشبيك ستزداد قوتهم في كثير من مجالات الحياه ووجود جروب مهمته التنسيق السريع بخصوص متابعة حركة القطارات على الارض مؤشر جيد جدا لتحسن التواصل بين قطاعات من المصربين ولازلت ارجو تحقق المزيد من التواصل بين الناس السيستم راجع

كثير مننا لديه قناعة راسخة في اعماقه  ان فكرتنا لن تنجح الا اذا اقتنع بها ومارسها الجميع (اصطفاف) لذا تجدنا مهما تعددت افكارنا نتحول الى دعاه لاي فكرة نتبناها بمجرد اعجابنا بها وربما قبل تعمقنا فيها والاقتناع بها واحيانا ما نقيم الفكرة من منظور مدى قابليتها للانتشار والاصطفاف حولها ورغم قناعة كثيرين منا ان التسويق لفكرة لم تتشربها جيدا قد يعيق انتشارها ويؤدي الى فشلها ولكن مفهوم الدعوة والوعظ والتبشير قد اصبح مغروسا في اعماقنا حتى تجد الملحد المصري لديه يقين انه لن يذوق حلاوة الالحاد وينال النعيم الابدي حتى يقنع اخر مؤمن بالالحاد الوسطي الصحيح انا شخصيا اعاني كثيرا مع نفسي لاكبح نزعتي في الدعوة اللارادية لاي فكرة امر بها واعتبر تلك النزعة من مخلفات الحرب الباردة علينا ان نعيش الافكار قبل ان نبشر بها علينا ان نناقش الافكار قبل ان نؤمن بها (ها انا ذا ادعو وابشر ☺ ) الغريب ان كثير ممن تعود وامن بان نشر الفكرة وتعميمها على المجتمع هو الشرط الضروري لنجاحها كثير من هؤلاء يؤمن بان المصلحة والفرصة عكس الفكرة يجب اخفائها عن الاعين والاسرار بها قدر الامكان في حين ان الواقع يشهد ان كث...

انهم لم يحرموا الفن ولكن اخترعوا له شروط وضوابط تجعله واقعيا مستحيل واقاموا حرب فضائح وسخرية شعواء على سمعة المشتغلين بالفن حتى جفت منابع الفن بما فيها منابع التلاوة القرآنية ذات النداوة والطلاوة وانقطعت عادة الغناء اثناء العمل التي اشتهر بها فلاحين وعمال مصر تاريخيا وكنت قد رأيت نهاياتها في طفولتي ولان الفن صار محقر اجتماعيا فقد عمل به الساقطون اجتماعيا فانتجوا خبط الدربكة التي اضمحلت مع الزمن والزحام وتحولت الى رزع ابواق صينية محمولة على تكاتك هندية متشحة بعلم مصر الشعبي ذو اللون الاسود المترب الذي يقبض القلوب نلك الابواق تتلو القران بخشونة وتقلد الغناء بخشونة اشد  وخرج جيل اباء متمسك بتقاليد لا يفهمها ولا يحسها في وجدانه فيربون ابناءهم بطريقة الوعظ القبوري التسولي حتى وهم يدعون ابناءهم للمذاكرة او لترك التدخين او غلق المروحة اثناء النوم فنتج الجيل الذي هو نحن ومن يصغروننا حيث يغيب عنا احدنا الذوق حتى ونحن نتحدث عن الذوق شعب كامل يحمل وجدان غير مهذب وعقول لم تنمى حتى وصلنا الى ان يوم الاضحية والفداء صار يوم قلة الذوق والانانية وصار الحج رمز التفاخر الطبقي على عكس هدف ل...

التغيير من سنن الحياه الثابتة التي لا تتغير التغيير ايجابا او سلبا يحدث دائما ببطء غير ملحوظ بالعين المجردة بدون الاستعانة بادوات للرصد وكل فترة جمود تكون ايذانا بحدوث طفرة لان نهر التغيير هو نهر الحياه لا يقف عند عقبة فاما ان يغمرها او يتجاوزها ويفتح مسارا اخر لذا فانك ان كنت محافظا فكن مجددا لتساهم في ادارة التغيير لصالحك حتى لا يتجاوزك التغيير ويهدم ما تريد ان تحافظ عليه السيستم لازم يرجع

العيد من الاعادة لذلك الاطفال يحبونه اكثر فهو لم يعاد عليهم كثيرا لدرجة الملل ولان الكبار اعتادوا فيه على خداعهم

كل استنطق صورة كشف استار الكعبة بما يريد ويهوى

الانسان الغبي مش خلقة ربنا فيه انه غبي لاء هو بيكون انسان عادي جدا قرر يستغبى بمزاجه عشان يشيل حمله للي حواليه ويقعدوا يقنعوه ويفهموه ويدافعوا عن نفسهم كل ما يعمل فيها زعلان وكل ما يفهم غلط اكتر يستفيد اكتر ويبتز من حوله اكتر ودي حيلة تبدو في منتهى الذكاء ولان محطة منتهى الذكاء بتكون هي نفسها بداية خط الغباء على الرصيف التاني عدل فصاحبنا دماغه بتركن حقيقي بعد ما كانت ركنة دلع واستهبال وبيبقى حمار بجد والله انا كنت اعرف ناس في صغرهم على قدر ممتاز من الذكاء والاتزان تلاقي الواحد من دول خبط في بيت الشعر الغبي بتاع (اخوة الجهالة في الشقاوة ينعم) فهمه غلط هب جاله شد عضلي في دماغه هب قرر يبقى حمار هب بقى حمار بجد وتلاقيه بعد ما كان بيشتكي من ضغط الافكار عليه بقى ماشي يخمس في وش ده ويكعبل في نفسه ويعمل مصايب في شغله ويلخبط حياة عياله وتلاقيه مموت نفسه عشان يسبق الناس في الخيبة ولما يسبقهم يعايرهم انه بقى اخيب منهم ولما يحس ان خيبته قلت يرجع يتخانق معاهم انهم مركزين معاه وبيحسدوه ومدمرين حياته السيستم واقع

 بديهي ان البوسطجي لا يمثل الرسالة لكن المفروض انه ينقلها ويتكل على الله ولا يعيش فيها دور المسئول عن تفسيرها وتطبيقها والزامك بتطبيقها

طبق محفوظ في النيش ينال الاحترام والتقدير وبتزعق لاي حد يقرب منه لانك عارف ومتاكد انه لو طلع من النيش غالبا هاينكسر ومش هايستحمل الاستخدام العادي وطبق بتاكل فيه يوميا وبتاكل منه الاطفال لان عندك احساس انه لو خبط في الارض هايرد تاني ولو حصلت معجزة وانكسر تقدر بسهولة تجيب غيره انت هنا بتقدس طبق النيش لانك واثق في هشاشته وبتستخدم طبق المطبخ لانك واثق في عمليته لما بتثق حقيقة في شئ بتستخدمه ومش بتخاف عليه من البهدلة لانك متاكد من جواك انه عملي جدا ولما تفقد ثقتك في شيء بتبعده عن اي احتمال للاختبار العملي عارف امتى مشاكلك هاتقل النص؟! لما تقدر اللي بتستخدمه وتستغنى عن اللي مالهوش عازة او تقلل منه وانت عارف ان استخدامه الوحيد هو الاستخدام المتحفي وده في كل الاحوال استخدام ترفي افتح النيش اللي جواك افتحه ماتكسرهوش

انا من النوع اللي بيشجع الهري والهرايين ورا كل تريند كل ٣ ايام واللي بيعجبني بشارك فيه واللي مش بيعجبني باستنى اللي بعده وباعتبر الهري مع كل تريند تدريب جيد على التواصل الاجتماعي ويؤدي تراكميا لتنكيس المعايير المتصدعة وبناء غيرها او تجديدها وكل هذا يحدث ببطء وتدرج غير مرئي بالعين المجردة اومال انتم متخيلين ان المجتمع لما بيعمل عقد اجتماعي جديد بيعمله عن طريق جلسة عرفية او بيعمله في مدرجات استاد والقاء كلمة نيابة عن كل طائفة ؟! بالطبع لاء هو بيتعمل كده بالهري والهري الاخر وفي الاخر يا بتقلب بحرب اهلية او بتقلب بعقد اجتماعي جديد ومش بيزعجني في اي تريند سوى شوية الاغلبيات اللي بتعمل الاتي - الساخرين من التريند المثبتين لحضور غيابهم - وعاظ التريندات وكتاب الادعية الذين ينتظرون لايك وشير وطلب صداقة من حساب الله على الفيس - المقلدون والمقلدات والمقلدين والمقلدات والناقلون بغير شير والناقلات بغير شير - من يتباهون بالقبح اللفظي والخلفيات والصور القبيحة يحسبونها روشنة (او ما يوازي روشنة في مصطلح ساعة القراءة وفقا لبورصة مصطلحاتك اليوم) - المهنئين والمهنئات لانهم مكررين ومكررات ومنتظرين من...

ناس كتير متأثرة بالتخويف البلحاوي من عودة الاخوان ومش بيصدقوا لما اقول لهم ان تنظيم الاخوان مات حقيقة وليس مجرد توقف اكلينيكي التنظيم الاخواني مات وهو اصلا كان في مرض الموت وهم في مقاعد السلطة يعني مش ضربات الامن اللي موتته بدليل انه مات في بلاد واماكن ليس فيها اجهزة بلحاوية وما يزكم انوف الجميع ويسيء الى كافة حواس الجميع هي رائحة تحلل هذا الكيان الذي لم يتفضل عليه احد باكرامه ودفنه من علامات موت التنظيم هي انه غير قادر على العمل ولا التفكير ولا التواصل بين اعضائه يعني توقف المخ والقلب وتوقف ارسال الاشارات العصبية فقط ما ترونه هو احشاء منتفخة ومتناثرة لكائن ضخم متحلل هذا ما جناه عليه ابناؤه العاقين حين رفضوا دفنه وقالوا انه باقي لا يموت وانه راجع وفضلوا ان يزكموا الجميع برائحته على ان يدفنوه في صمت يليق بجلال الموت وان لم يكن الفقيد يستحق كل من عليها فان

الكنيسة الارثوذوكسية حرمت على المسيحيين الحج الى القدس وهي تحت الاحتلال واعتبر المسلمون والعرب ان هذا موقفا وطنيا وقوميا وانسانيا مشرفا فهل عندنا استعداد ان نهدد ال سعود مجرد تهديد بفتوى مماثلة من الازهر ان استمر عدوانهم على اهالي اليمن واستمرار اغتصابهم لاراضي جيرانهم؟ وهل يمكننا ان نعيد التفكير فيما طرحه القذافي حيث يمكن اقتناص الحكمة احيانا من بين اطلال الجنون حينما طرح ان تكون المدن المقدسة تحت ادارة دولية محايدة او ان تكون مثل الفاتيكان لا تخضع لولاية سياسية محددة وليخوض ال سعود معاركهم بعيدا عن حسابات خدمة الحرمين الشريفين؟

اذا دعيت الى القاء خطبة الجمعة او موعظة الاحد فتلك هي خطبتي او موعظتي بعد حادثة اغتيال اسقف دير ابي مقار على يد احد الرهبان بمساعدة وتحريض عدد من القادة الكنسيين: باسم الحق التي يجب ان نسعى اليه جميعا وان لم ندركه كاملا  اني أرى أن أسوأ الاقنعة التي ممكن ان يرتديها الانسان لاخفاء ميله الفطري الطبيعي لحيازة الحياه هو قناع الدين وأسوأ اقنعة الدين هو قناع الزهد وأسوأ الاقنعة الدينية على الاطلاق الاقنعة المركبة الطبقية اذ يتم تركيب اقنعة دينية فوق بعضها البعض في قناع مركب من زهد ودروشة او رهبنة مع حبة اصولية مع تدرج اداري " مجلس ادارة ضمير الاتباع" مضاف اليه نزعة اصولية ومع علم يفترض انه ديني هدفه الحقيقي ابعاد الناس عن الدين الا من خلال وسيط للقيام باعمال السمسرة الدينية نظير الحصول على منافع اقلها قيمة المال واعلاها السلطة الروحية "وعظ. دعوة. تبشير. انذار. هداية. فتوى. تفسير. تشريع. تقديم الذات كقدوة او نموذج. سماع اعترافات" كل البشر يحبون الدنيا والزاهد الحقيقي هو من لا يعرف انه زاهد اصلا الا عندما يخبره الطبيب النفسي واكثر الناس ادعاءا بكراهية الدنيا اكثرهم كذ...

لم يكن تحجيب النساء لدى الاسلاميين هدف استراتيجي وخطة بعيدة المدى بالمعنى المفهوم الدفع نحو الحجاب "غطاء الرأس" لم يكن الا اندفاع عاطفي من اسلاميين السبعينيات من داخل اسوار الجامعة شباب ريفي والبنات كانوا مغريات بزيادة والطلاب اليساريين كان عندهم كلام كبير بيقولوه وبيدعوا ليه من خلال الحفلات الفنية اللي اختزلت في نفوس اندادهم المراهقين المتدينين في (الفن والاختلاط والثقافة المعاصرة) ظنوا انهم لو ضربوهم هايكسحوا النشاط اليساري (تحريم الاختلاط وتحريم الموسيقى والحجاب) كل ده في ظني كان وليد لحظته وتفاعلات لحظته مع وجود مؤثرات اخرى مثل الدعم السعودي المتمثل في الكتب ورحلات العمرة بالاضافة للخلفية الريفية للطالب الاسلامي و الطالب المتاثر بالخطاب الاسلامي وخوفه من المدينة ورغبته في تقريب ثقافة المدينة من نموذجه الريفي المالوف مع الحفاظ على خدماتها وتقدمها المادي بينما الحجاب والاختلاط وتجريم الفن وتحريم الموسيقى لم يكن واردا في ذهن اخوان البنا او الهضيبي او سيد قطب فضلا عن ان بكون على سلم اولوياتهم بل كان لدى الاخوان فرق فنية مسرحية وعبد الرحمن البنا اخو المؤسس ورفيق كفاحه ...

اسرائيل اكتشفت من تراكم الخبرات ان اكثر ظروف امانا لحدودها ان يكون على كل حد من الحدود طرفا من اكثر الاطراف مزايدة وشعبية في اوساط المزايدين على ان يكون ردها على مقاومته الصاع بعشرة امثاله وتضاعف لمن تشاء حتى يضطر المزايد الى حساب خطواته اكثر من عملائها ذات نفسهم وفي نفس الوقت تضمن انه سيسيطر على افعال وخطاب المقاومة لانه صاحب خبرة في المزايدة ويفهم الاعيب المزايدين وبالتالي هو الاقدر على منعهم وامتصاصهم وقمعهم اذا لزم الامر بكفاءة اكبر من كفاءة عملائها التابعين المكلفين لذلك انخفضت معدلات المقاومة الفلسطينية بعد سيطرة حماس على غزة وكذلك انخفضت المقاومة اللبنانية الى ما يقارب الصفر في حدودها بعد ان استلم حزب الله المقاوم الشرس الجنوب اللبناني من انطوان لحد العميل الرسمي المتعاون والممول صراحة من اسرائيل علما بان لا حماس ولا حزب الله عملاء من وجهة نظري بل هم مقاومة صادقة وليسوا اغبياء بل هم بالمعايير المصرية شديدي الذكاء وربما هم من اذكى العرب تكتيكيا ولكنهم بكل بساطة انهزموا استراتيجيا واصبحوا رغم وعيهم بخطة العدو مجرد ادوات ناجحة مسخرة لخدمة اهدافه وفي تلك القصة عبرة وعظة لمن ارا...

اتصور ان طرح المبادرات لازم يكون من طرف له مؤهلات لان يكون لاعب في الحلبة المؤهلات دي مش شهادات ولا كورسات انما على الاقل جماهيرية صلبة او جناح في السلطة مستعد يسمعك في حالة امتلكت حد ادنى من اوراق القوة التي لا يشترط ان تكون مكافئة للسلطة لكن الحد الادنى المؤهل لدخول الحلبة في تلك الحالة انت ممكن تطرح مبادرة بهدف تحريك الماء الراكد وتصنع حراك يكون له ما بعده في الحالة دي انت بتبدأ من نقطة بديهية عليها شبه اجماع بغرض احراج السلطة او وضعها في مأزق ثم تتوالى دحرجة كرة الثلج حتى تتحول المبادرة البسيطة الى كتلة حرجة تصنع تاثير اما انك تنتحر برمي نفسك قدام البلدوزر الجامح بسائقه الارعن ومفكر نفسك هاتعمل فرق فانت بذلك تغذي الة القمع ولا تصدها ومهما كانت نيتك طيبة فقد افسدت وسببت الضرر لنفسك ولقضيتك مش عاوزين نوايا طيبة عاوزين عقول نضيفة ----- وهذا نص مبادرة السفير معصوم مرزوق "" نداء إلي شعب مصر " من أجل مصر .. تعالوا إلي كلمة سواء " مقدمه إليكم ، مواطن مصري متواضع ، أتاح له الله أن يقاتل ذات يوم دفاعاً عن شرف الأرض المصرية عام 1973 ضمن قوات الصاعقة ، وحصل ...

سؤال عميق لكن بريء يا بيه والله - هل الاطباء يطالبون ببدل العدوى لكل المعرضين لخطر العدوى من اطباء وتمريض وعمال نظافة في المستشفيات؟ - وهل الاصل ان بدل العدوى يكون زيادة على المرتب تتصرف على المعيشة ولا المفروض انها تدخل في صندوق تأميني يعوض منه المتضرر بعلاج لائق وتقاعد لائق وتعويض مادي لائق؟ انا مش غرضي استفز فئة مظلومة من فئات الشعب المظلوم او اسخف من مصداقية وعدالة مطالبها لكن انا غرضي اننا نفكر على نضافة ونبطل نستهبل على نفسنا ونبتز بعض

احنا المصريين ربما اكتر ناس محايدين في الكون ونحب نوفق المتناقضات في الحلال او الحرام عادي اطرح اي قضية لها حدين وهاتلاقي ناس كتير توفق المتناقضات عادي ويروح الكل متراضي وده جزء مهم من اسباب واعراض ونتائج وقوع السيستم لكن بداية من يناير والى اجل غير مسمى يتم حرمان المصريين تدريجيا من الجمع بين التناقضات و يزداد بروز الفجوات بين المتناقضات طوال الوقت نعم نحن في حاجة الى مساحات رمادية انسانيا كي لا نحترب اهليا لكننا ايضا نحتاج فكريا الى المزيد من الاختبارات والفرزات التي تبرز المعنى وتوضحه

موسم خماسين العرب كله اندلع بمناسبة بائع متجول مخالف للقانون وممكن يندلع مرة اخرى بمناسبة مهرب ملابس مخالف للقانون برضه الضمير العربي جله مخالف للقانون لانه قانون اصلا مخالف للضمير الانساني الشعوب العربية لا قادرة تبلع جبروت السلطة ولا قادرة تتحمل الفوضى في غياب السلطة ولا قادرة تبقى مجتمعات قادرة على تنظيم نفسها وتكون هي سلطة نفسها اذا سقط الاستبداد وهي دي معضلة العرب كل العرب باستثناء عرب جزيرة العرب فهم لازالوا في مرحلة القبيلة ولم يدخلوا عصر الدولة بعد #السيستم_واقع